ארכיון קטגוריה: תקשורת

ראיון מיוחד עם אלי אשד לכבוד יום העצמאות 2016 ערכה חגית בת -אליעזר

 

ראיון עם אלי אשד

אלי אשד הוא סופר וחוקר תרבות הוא העורך של מגזין "יקום תרבות "| ברשת וחיבר כמה ספרים כמו "מטרזן ועד זבנג  סיפורה של התרבות הפופולארית בישראל ( בבל 2003) והגולם סיפורו של קומיקס ישראלי(מודן  2004)  עם  אורי פינק.

את הראיון ערכה המשוררת ופעילת  התרבות חגית בת -אלעזר

 

חגית : שלום, אלי, אנחנו מכירים ואף פועלים יחד מאז הצטרפותי לעמותת "יקום תרבות" לפני 3 שנים. שמחה על ההזדמנות שניתנה לי ע"י ראובן שבת לשאול אותך על מה שיודעת ועל מה שלא.

יש לך "יחוס" – משפחת ריבלין. מבקשת לשמוע איך העבר המשפחתי משפיע עליך, מה הוא עושה לך?

אלי :לאמיתו של דבר איני קשור  משפחתית ישירות למשפחת ריבלין הידועה  כמשפחה של נשיא המדינה ראובן ריבלין  ובהיסטוריה המשפחתית הארוכה שלה ,אלא במשפחה אחרת בשם וולפנזון ,שאחד מאבותיה  זאב וולפנזון היה בונה בית הכנסת "החורבה" המקורי בירושלים והיה  הבעלים של תחנת הרוח המפורסמת של משה מונטיפיורי שניים מסמליה המרכזיים של ירושלים במאה ה-19 . אבל נכון משפחת וולפנזון אכן הייתה קשורה לאורך הדורות בצורות שונות למשפחת ריבלין  בשכנות בידידות וגם באוייבות מסיבות שונות.אבות משפחת וולפנזון עלו לארץ ישראל בשיירה אחת עם אבות משפחת ריבלין מליטא.

וגם יש לי קשר  משפחתי עם משפחת סלומון שממנה יצא בין השאר יואל משה סלומון וחברת הרפואות "טבע". שלושת המשפחות האלו היו עסוקות לאורך הדורות בהתנצחויות בנושאים כמו מי מביניהן יצר את הישוב היהודי בירושלים  במאה ה-19 וגם בפתח תקווה במקרה של משפחת סלומון והם יצרו כרכים שלמים בנושאים אלו.וגם הואשמו בידי חוקרים בעיוות הפרטים ההיסטוריים  בנושאים אלו. אלו נושאים שגם אני חקרתי אותם.

חגית :במה מתמקדים הויכוחים המשפחתיים הסטוריים האלו ?

 אלי :יש למשל ויכוח קשה בשאלה מתי בדיוק היגיעו ראשוני משפחת וולפנזון לארץ ישראל.ב-1809 כפי שטוענות המסורות המשפחתיות ?ואולי "רק " ב-1835 כפי שטוענים המחקרים המודרניים על סמך מפקדים שקיימו אנשי משה מונטיפיורי בארץ ישראל בתקופה זאת ?,וגם מי בדיוק עמד בראש אותה שיירה,ריבלין או וולפנזון?

האם המשפחה הסתירה פרטים על כך שאבי המשפחה היה סוג של נוכל ועשק אלמנה שהוא מכר את ספרי בעלה המנוח הרב ישראל משקלוב בחו"ל? בשאלה זאת יש דיונים נסערים לאורך השנים  בבלוג האישי שלי בין חוקר בשם ד"ר אריה מורגנשטרן חוקר מבני המשפחה בשם סגל וביני.

אפשר למצוא דיון רוך ומקיף בסוגיה זאת למשל כאן:

הויכוח על אברהם "הדיין" וולפנזון

אני אירגנתי כנס של צאצאי משפחת וולפנזון לפני כמה שנים שבו התקיימו הרצאות ודיונים בשאלות אלו.ואני שמח לספר שעד היום אני מקבל תגובות בנושאים אלו.לאחרונה אף פגשתי אנימטור  צעיר מארה"ב שהוא צאצא של משפחת וולפנזון שקרא את המאמרים בעברית בנושא ברשת וכשביקר בארץ במסגרת סיורי תגלית נפגש גם איתי לדבר על תולדות המשפחה.

כמו כן עם כל הכבוד למשפחת וולפנזון  אני צאצא של משפחה חשובה עוד יותר משפחתו של הגאון מוילנה מייסד קהילת "המתנגדים " הליטאית שתלמידיו עמדו בראש עלייה גדולה שלהם לארץ ישראל בראשית  המאה ה-19 ,שהיא הבסיס של הקהילה החרדית שאת מכירה כיום ירושלים ובבני ברק ובמקומות אחרים. אבותי הם אלו שרשמו את  הגנאלוגיה המדוייקת שלו. היום אנו יודעים  את הגנאלוגיה של המשפחה לא רק עד הגאון מוילנה במאה ה-17 אלא ממש עד למאה השמינית לספירה עד ראשוני משפחת קלונימוס איטליה.ואם תתחולל פריצת הדרך המיוחלת ואפשר יהיה למצוא קישור אמין  בין משפחה זאת ובין השושלת של ראשי הגולה בבבל  שהשושלת שלהם ידועה בפרטות אולי כבר מהמאה השנייה לספירה.אז אפשר יהיה להאריך את  שושלת עד למאה השנייה לספירה.אני גאה לציין שרוב הדורות במשפחה המתועדת היטב הזאת היו סופרים וכותבים ואין הרבה משפחות שיכולות לאמר זאת על עצמן שאבותיהם לאורך כל הדורות  מהמאה השמינית לספירה ועד היום עסקו דור אחרי דור בכתיבה.

את הגנאלוגיה המדוייקת מהמאה השמינית לספירה ועד אלי אפשר למצוא כאן 

חגית :אין גם את כל המשפחות  שטוענות שהן צאצאות של דוד המלך עד  שנת אלף לפני הספירה אין להן היסטוריה ארוכה עוד יותר ?

אלי :לרוב או תמיד  השושלות האלו מפוברקות.אם תבדקי תמיד תמצאי שיש מאות רבות של שנים בהיסטוריה של משפחות אלו שעליהן  לא ידוע שום דבר. יש תמיד נקודת זמן שממנה הן מתחילות אי אז בימי הביניים והם תמיד טוענים שהם צאצאים של דוד המלך  אבל באמצע יש מאות שנים לאמיתו של דבר אלפי שנים  שעליהם לא יודעים.אז אלו טענות מומצאות.

במקרה שלי אנחנו יודעים אב אחרי בן ללא הפסקה וללא שום "רווח " את תולדות המשפחה כאמור מהמאה השמינית לספירה ואילך. ואנו מכירים אותם דור אחרי דור משום שרובם המוחלט היו רבנים מנהיגים  וכותבים.

חגית :: ועוד בעבר – היה לך בלוג שקדם ל"יקום רבות". ספר עליו, בבקשה.

 

אלי :זהו הבלוג "המולטי יקום של אלי אשד"  https://no666.wordpress.com/

שבו פירסמתי לאורך השנים מאמרים רבים על נושאי תרבות פופולארית וקומיקס וההיסטוריה שלהם ונושאים אחרים שמעניינים אותי כמו חקר התנ"ך וחקר הגנאלוגיה המשפחתית שלי.והתברר שיש עוד רבים חוץ ממני שמתעניינים בכך .אני ממשיך לפרסם שם גם היום אבל מאמרים אישיים יותר או כאלו שמסיבות שונות אני לא חושב שיש מקום לפרסם אותם בזירה האמיתית שלי שהיא "יקום תרבות ".

חגית:איך התרחש המעבר לזירה האינטרנטית הנוכחית "יקום תרבות"? איך התגבשה העמותה?

אלי :לפני כשש שנים היגעתי למסקנה שלפרסם את דעותי רעיונותי וממצאי בבלוג אישי זה לא מספיק.אני רוצה להקים כתב עת שיהיה מוביל מסוגו ברשת שיעסוק בפיתוח וקידום התרבות והספרות העברית כולל הספרות הפופולארית והקומיקס  אבל בהחלט לא רק.רציתי שכתב העת הזה יקיים גם אירועים ספרותיים ובבוא היום תהיה  לו גירסה מודפסת שמחוץ לרשת וישמש כפרצופה של התרבות העברית גם בשפות ובארצות אחרות.זה בכל אופן היה האידיאל.

לשם כך הקמתי עמותה שכללה אישים כמו המשורר והמתרגם גיורא לשם ז"ל הפסל והסופר ריצ'רד שילה ז"ל ובדלו לחיים ארוכים ד"ר אמנון סטופ וד"ר ניסים כץ ואבי גולדברג וחגית בת אליעזר ושלומית הרטמאייר ואחרים שיצאו ליישם את החזון הזה. ואני שמח להגיד שהוא חי ופועל ."

"יקום תרבות "פירסם עד כה למעלה מ-2000 מאמרים סיפורים שירים ורשומות שונות.

ובין השאר אנו עוסקים שם רבות גם במתחרים ובעמיתים שלנו כתבי העת האחרים לספרות ולתרבות עברית.

את "יקום תרבות " תמצאו כאן.

חגית:איזה יצירות אתם מפרסמים ?

אלי :יש לנו עורך שירה יואב איתמר. יש לנו עורך פרוזה ד"ר ניסים כץ.והם מקבלים מגוון אדיר של יצירות שמהן הם עושים סלקציה של פרסום.  אנו מפרסמים הן יצירות חדשות של סופרים עכשויים כמו ענת קוריאל ואחרים וגם יצירות קלאסיות ישנות ושכוחות  שאנו מקימים אותם לתחייה עבור דור חדש.הןיצירות של פרוזה ושירה והן יצירות של סיפורי קומיקס מעיתוני ילדים ישנים . דוגמה אחת מני רבות למשל פואמה ישנה של זלמן שניאור "ימי ביניים מתקרבים " שחזתה את שתי מלחמות עולם שפירסמנו בגירסה המקורית שלהמ-1913 שאינה מוכרת כלל ושהמשורר הכניס בה שינויים רבים  (קישור אליה ראו כאן)

פריסמנו גם סיפורי קומיקס ישנים רבים שבמקור פורסמו ב"דבר לילדים " "הארץ שלנו " "בוקי " "כולנו " ומקומות אחרים  ואפשר לתת עוד דוגמאות רבות.

חגית :במקרה של "ימי ביניים מתקרבים "פואמה מלפני מאה שנה ויותר  שכתובה בשפה קשה  במיוחד  כמה קוראים אתה חושב נכנסו אליה ברשת כמה מהם באמת היו מסוגלים לקרוא אותה עד סוף להבין ואולי אף ליהנות ?

אלי :מן הסתם לא רבים בואי נודה על האמת.נכנסו כמה מאות.אני מניח שמתוכם היו כמה עשרות שקראו אותה במלואה. אולי פחות. אין דרך לקבוע את זה.. אבל עבורנו זה מספיק בהחלט. אנחנו כאן לא בשביל הרייטינג הגבוה. אנו פונים גם למיעוט המזערי  האינטלקטואלי שכן יכול ורוצה לקרוא יצירות מסובכות ומורכבות כ אלו ומספקים לו תכנים שלא יקבל בשום מקום אחר.

  חגית :אתם גם מקיימים אירועים ספרותיים שונים.

אלי :בהחלט.אנחנו  מקיימים גם   אירועים ספרותיים רבים במקומות  ש ונים בארץ ,בתל אביב ברמת גן בחיפה בבאר שבע  שכל אחד מהם מתמקד סביב נושא מסויים או יוצר מסויים.למשל קיימנו אירועים על דוד אבידן ועל המשורר האירי  הגדול ייטס ,על גותיקה בספרות ועל העיר חיפה בתרבות ובספרות ועל עתידה של הספרות בעידן הסופר טכנולוגי ועוד  אירועים אחרים.ונמשיך לקיים אירועים אלו  שגם מוסרטים ומועלים ברשת במסגרת מטרתינו הן לחזק ולהמשיך  לפרסם את התרבות העברית והן לקרב אותה לתרבויות אחרות.

 

חגית :אתה יכול לספר לנו על הפעילות האקדמית שלך  – התארים: היכן, על מה?

אלי: אני עובד כעת על עבודת דוקטוראט במחלקה לספרות עברית באונ' בן גוריון בנגב שעוסקת בתולדות הקומיקס העברי.ביוצרים כמו אריה נבון יעקב אשמן פנחס שדה ודוד גבע.היא כעת בשלבי העריכה ואני מקווה שהיא תצא לאור כספר.

חגית :אתה יכול לתת הצצה אל העתיד: מה אתה מתכנן לשנה הקרובה בכל תחומי פעילותך?

אלי: אני ורקפת ידידיה  המו"לית של ההוצאה האלקטרונית "בית אוצר" עובדים על מהדורה אלקטרונית של ספרי "מטרזן ועד זבנג" שיצא לאור לפני כ13 שנה ואזל לחלוטין.הספר נותן תמנה מקיפה של תחום שכמעט לא נחקר העולם שלה ספרות הפופולארית והקומיקס בשפה העברית מראשיתו בשנות השלושים של המאה הקודמת ועד העשורים  הראשונים של המאה ה-21 .זאת תהיה  מהדורה מעודכנת.

כמו כן אני עובד על פרוייקט קומיקס מדהים בשם "ההונאה הבולגרית "שבקרוב יצא לגיוס כספים מהציבור .זהו רומאן גראפי בתחום שכמעט אינו קיים בקומיקס הישראלי רומן ריגול ומתח בינלאומי.

חגית :במה עוסקת העלילה ?

 

אלי:העלילה היא על פושע מסוכן  ראש חברת ביון מרצה ישראלי באוניברסיטה בולגרית ואיש נדל"ן נוכל שגנב את הכספים של חבריו שהוא גם  מרגל וטרוריסט בשירות הרוסים.בשליחות  אדוניו נשיא רוסיה פוטין  הוא זומם מתקפת סייבר חסרת תקדים כנגד העיר סופיה בבולגריה מזימה שתביא לחיסול או גירוש הקהילה הישראלית שם.מול מזימה שטנית זאת עומדים רק עיתונאי ובלוגר  ישראלי וסוכן חשאי של המוסד שהם כל מה שעומדים ביפני חורבנה של בולגריה וכיבושה בידי הרוסים.

פירסמתי ברשת פרקים מהסיפור בעברית ובאנגלית  שהם בגדר הקדמה לאלבום הקומיקס המתוכנן והם זכו לתגובות טובות בעיקר בבולגריה דווקא ששם אף פירסמו עימי ראיון בבולגרית על הסיפור למרות שקטעים ממנו פורסמו עד כה רק בעברית ובאגלית..מה שמראה לך כמה העולם כיום קטן.

 

חגית: ואיזה תגובות קיבלת על מה שפירסמת ?

אלי: התגובות הן מדהימות  יש כבר דיונים על תרגומים של הסיפור לגרמנית ואף לבולגרית .אבל מה שמדהים עוד יותר הוא שהעלילה נראית כמתחילה להתגשם עוד לפני שהספר פורסם !

תיארתי בעלילה קונפליקט בין רוסיה ותורכיה שבמרכזו עומדת בולגריה .הקונפליקט כזה אם כי ללא בולגריה פרץ כמה שבועות לאחר שכתבתי את הפרק הרלבנטי.

ובימים אלו ממש  נחשפה פרשת ריגול של חברה ישראלית שריגלה אחרי בכירים לוחמים בשחיתות ברומניה אולי בשירות גורמים עבריניים , בדומה למה שאני מתאר בסיפור לגבי בולגריה.אם כי מה שאני מתאר בסיפור הוא הרבה יותר מזעזע.

ראו את תיאור הפרשה האמיתית של הסוכנים הישראליים שריגלו אחרי אנשי ביטחון במזרח אירופה כאן:

המזימה הישראלית נגד רומניה-מבדיון למציאות 

bulgarian-fraud-poster

חגית :זה הפתיע אותך?

אלי :אני מודה שההגשמה הזאת במציאות  של עלילה בדיונית השאירה אותי חסר מילים.חברים "התבדחו" אם זאת המילה  שאם כל זה מתגשם אולי  יש עכשיו בבולגריה ישראלי שכבר התחיל במתקפת סייבר ענקית כנגד שירותי הביטחון הבולגריים כמתואר בסיפור.  אז אולי בקרוב יתחולל פוגרום ענק בבולגריה וגירוש המוני של כל הישראלים שם כמו שמתואר בסיפור?

אגב בשיחה עם עיתונאית בולגרית שמכירה את הקהילה הישראלית בבולגריה ,התברר לי דבר שלא ידעתי בעת תחילת הכתיבה : שהם סובלים משם רע מאוד בבולגריה ומחוצה לה. לצערנו לאנשים שונים בקהילה זאת  יצא  שם של נוכלים מרושעים,ואם חלילה יתרחש אירוע דרמטי שקשור אליהם אז כן זה עלול לגרום לנזקים שלא יאומנו עבור הקהילה כולה שהסובלנות הבולגרית כלפיה הולכת ופוחתת.

חגית :אתה חושב שאתה ניבאת את העתיד לקרות בסיפור שכתבת או שאיך שהוא בעצם הכתיבה יצרת את ההתרחשויות שמתחוללות עכשיו במציאות ?

אלי :כידוע בפיזיקה בתורת הקואנטום עצם הבחירה באפשרות מסויימת מתוך אינספור מביאה להתרחשותה.אני בניגוד  לאחרים באמת חושב שיש נבואות מסויימות שמתגשמות.אני חושב בהקשר הזה על  המשורר ייטס, שעליו כזכור לך ערכנו לאחרונה ערב ביחד, (ראו  ההתגלות השנייה –נבואה פואטית של ייטס  )    שטען שאדם שיש לו כישרון שירה ויצירה  ספרותית יהיה גם בעל כוחות  "כישוף" והשפעה על המציאות חזקים במיוחד מאלו של כל אחד אחר.

המדע המודרני בכל אופן מכחיש את כל הטענות האלו.

למיטב ידיעתי אני כתבתי סיפור בדיוני ,אני לא טוען שבאמת יש מחבל  ישראלי כזה בבולגריה  שעלול להביא לחורבן המדינה ולגירוש הישראלים שם ,אם כי לכי תדעי המציאות כבר התבררה כמוזרה מהדמיון.כל מה שאני כותב זה סיפור מתח שאני מקווה שיבדר את הקהל ואני בהחלט מקווה שהוא לא עומד להתגשם במציאות.

חגית :אתה לא חושב שכתיבת ספר כזה עלולה להזיק ליחסי העם הבולגרי והעם הישראלי?

אלי: בהחלט לא נהפוך הוא אני מקווה שהוא יתורגם לבולגרית ויראה לבולגרים שלא כל הישראלים הם "כאלה".אפילו לא רובם.לדעתי ספר כזה רק יכול לחזק את יחסי הישראלים והבולגרים.

 

 חגית :מה עוד תרצה לומר לקוראי הפורטל "בכיוון הרוח" ערב יום העצמאות?

אלי :אנחנו כולנו חלק מקהילת התרבות העברית הישראלית.זוהי קהילה לא גדולה ולכאורה אנחנו מרגישים שהיא בשוליים אבל לאמיתו של דבר אנחנו אלו שמוליכים ומראים את הדרך לכולם. ביום העצמאות הזה זה תמיד טוב לזכור במו בכל יום  אחר בשנה שהתרבות העברית הוליכה אתה דרך לפני התרבות העולמית כבר מזה שלושת אלפים שנה ועל כולנו לדאוג שכך יהיה גם בעתיד.

לעתיד אנו רוצים גם לפרסם כתב עת מודפס ולתרגם חומרים שלנו לשפות אחרות ,אבל זה דורש תקציבים.

ולכן אני קורא לציבור הרחב תרמו לנו למען חיזוקו ופיתוחו של "יקום תרבות " ולחיזוק ופיתוחה של התרבות עברית שהוא  משמש לה כפה ובמה.

 

 

 חגית :תודה רבה, אלי.

חג שמח, ישראל.

 

 

"שבת שלום לכם רבותי וכעת לאסון הבא המאיים על האנושות" : יצחק נוי ו"שבת עולמית "

יצחק נוי שבת העולם

יצחק נוי מזהיר מפני איום חדש על שלום העולם ב"שבת עולמית ". 

מזה עשרים וחמש שנה  במשך  חמישים שבועות בשנה   אני מאזין  כמעט כל שבוע   " לתוכנית "שבת עולמית " של יצחק נוי ביום שבת ברשת בית .  של "קול ישראל" בתשע בבוקר תוכנית המידע הטובה ביותר בתקשורת הישראלית והמפחידה שבכולן .

זוהי תוכנית שמביאה מאמרים וכתבות מכל העולם  ממיטב המגזינים הכי מובחרים  באנגלית צרפתית וגרמנית שנמצאים ברשת  חנויות סטימצקי וגם מאתרי אינטרנט שונים חדשות על העולם ועל מדע וטכנולוגיה ,: כלכלה, פוליטיקה, טבע, אמנות ,אקולוגיה , רפואה  ותחזיות ועל העתיד.

לא רק אני גם אימי ז"ל  רחל אשד שהתעניינה במדע הייתה מאזינה ביחד עימי בעניין רב מה יש למר נוי לספר הפעם.התוכנית הזאת היא לדעתי המרחיבת  דעת ביותר הקיימת ברדיו ובטלוויזיה הישראלים.

בכל שבוע  מזה עשרים וחמש שנים מר נוי מסכם לפני המאזינים  כתבות נבחרות מעיתונים וכתבי עת ובשנים האחרונות גם מאתרי אינטרנט באנגלית צרפתית וגרמניתהכתבות עוסקות בפוליטיקה בצבא אבל בראש ובראשונה במדע ובטכנולוגיה.ולרוב במשך שנים הידיעות הראשונות שקיבלתי על חידושים דרמטיים שונים במדע ובטכנולוגיה היו תמיד מהתוכנית של נוי.

וגם ההזהרות הראשונות על איומים שונים וקטסטרופת צפויות שונות  המאיימים על המשך קיום המין האנושי בכדור הארץ.

יצחק נוי יושב מידי שבוע ו כל יום שבת מתאר בקולו הרציני איזה אסונות  חדשים מאיימים על האנושות :

אסונות אקולוגיים (  למי הים חדרה אצה ממין חדש שמשמידה את כל החי שסביבה ומאיימת על איזור הים התיכון ),

רפואיים (אוכלוסיית העולם הולכת ומשמינה בקצב מפחיד ויש חשש רציני ביותר לבריאותו של הדור הבא כתוצאה ),

כלכליים  ( ישנם חששות רציניים ביותר לקריסת הכלכלה העולמית כתוצאה מהבועה של מחירי הנדל"ן בארצות הברית ),

אקלימיים  ( הקרח בגרנלנד נמס  וכתוצאה מי הים עלולים לעלות כבר בעשורים הקרבים ולהציף את  ערי החוף של העולם ,) ,בקטריולוגיים  ( מין חדש של בקטריה משמיד את עצי הזיתים והתפוזים באיטליה ,לא נמצאה תרופה ותעשיית הזיתים בארץ זאת על סף הקריסה הסופית )

או סתם טירוריסטיים ( נראה שגורמים טרוריסטיים שמו את ידיהם על חומרים גרעיניים שונים ומסוגלים להרכיב כמה וכמה פצצות גרעיניות )ו

כו' וכו'.

וכך זה מידי שבוע בשבוע  מזה 25 שנים.

כך למשל עד כמה שאני זוכר התיאורים המפורטים הראשונים שקיבלתי על נושא התחממות כדור הארץ  שאני חושב שלא שמעתי עליו כלל בשנות השמונים  היו בתוכניות של יצחק נוי בראשית שנות התשעים.ומאז כמובן באופן קבוע בתוכנית שלו.

על הדבר שניקרא "וירוס המילניום"  שעלול היה להתפרץ בשנת ה-ם200  ועלול היה להביא לחורבן כל התרבות האנושית המבוססת על מחשבים שמעתי לראשונה אצל נוי שהזהיר מפניו שוב ושוב ( ושוב ) בתוכניתו.

וירוס המילניום  כידוע לא התפרץ לבסוף וגם את זה תיאר  נוי בתוכניתו בקולו הרציני. ועבר מידית לתיאור איומים חדשים המאיימים על העולם.

בתוכנית של השבוע למשל האיומים היו   :האיום  של אירגון דאע"ש על עיראק סוריה והמזרח התיכון והחרבת ערים ועתיקות. האיום הידוע פחות אך מסוכן הרבה יותר של הצפת אירופה בגל מהגרים מאפריקה שכפי שמבשר לנו  נוי  לראשונה הוא השלב הראשון בנדידת עמים חדשה המאיימת על התרבות האירופית.מדינת וושינגטון בארה"ב כמו קליפורניה נמצאת בסכנה חסרת תקדים של התייבשות .אפילו ההתפלה לא עוזרת יותר.

וכך זה מזה 25 שנה.

מכיוון ש"שבת עולמית"  הייתה חלק חשוב מחיי ומצריכת המידע שלי לאורך 25 שנה שאלתי את נוי כיצד הוא אוסף ובוחר את פרטי המידע שהוא מביא בתוכניתו.

יצחק נוי כתב לי במייל:

שבת עולמית עלתה לאוויר לפני כ-25 שנה במשבצות זמן ורשתות שונות של רשות השידור ומאז היא משודרת ברציפות

העבודה על תכנית שבת עולמית מתחילה ביום שישי עת אני קורא בעיתונים  באופן מרוכז, גוזר גזרים של מאמרים שנראים לי מרתקים. בלילה שבין שישי לשבת אני קורא שוב במאמרים הגזורים ומסמן את הנקודות החשובות בהם כדי שאוכל להדגישן בעת השידור

אין תשובה ברורה לשאלתך על מספר המגזינים והעיתונים שאני קורא, שברור גם לאורך השבוע אני מתמיד קריאה בעיתונות בינלאומית ולכך נוספת הקריאה המרוכזת בעת ההכנה לשידור.

מדובר במספר משתנה של עיתונים יומיים, שבועונים ופרסומים המגיעים לשולחני.

 

חדשות אופטימיות יותר לגבי עתיד האנושות  אגב לא זכורות לי מהאזנה ב"שבת עולמית " אם כי אני מניח שהיו גם כאלו.אבל כנראה שמר נוי מתעניין יותר בחדשות שחורות לגבי מצב ועתיד העולם. לדעתי בתוכנית של של נוי  נשמעו תמיד  מידי שבוע יותר הזהרות מפני יותר איומים בכל תוכנית ברדיו או הטלווזיה הישראלית כולן ביחד באותו השבוע ( או החודש או השנה כולה ). .

וכך זה נמשך עד עצם היום הזה עשרים וחמש שנים אחרי. אני מתעורר בבוקר ומאזין לתוכנית של נוי על מה באמת קורה בעולם ומה הם הרעיונות וההצעות לגבי עתיד  עולם והדברים שמאיימים עליו.מצטמרר בפחד ולפחות פעם אחת במהלך התוכנית ביחד עם נוי  שקולו הולך ויורד מזעזוע למקרא הדברים הנוראים שאותם הוא משמיע במהלך התוכנית ( לפעמים כמה פעמים ).

מומלץ מאוד. יש לקוות  ש"שבת עולמית " תמשיך לחיות משודרת בפורמט זה או אחר  עוד 25 שנים נוספות.ובואו נקווה כולנו שאלפי או מאות אלפי התחזיות השחורות שאותן הביא נוי מידי שבוע בשבוע מזה 25 שנים  לא יתממשו.

ראו גם:

קטע מצולם  של "שבת עולמית "

אתר "שבת עולמית"

וגם כאן

ביקורת על ירון האזרחי   על הסקירה של "שבת עולמית "

האתר של יצחק נוי

שיחת רדיו עם אלי אשד ועם אמנון סטופ

"יקום תרבות" מגזין התרבות שאני עורך ברשת חוגג ארבע שנים  בתכנית רדיו מיוחדת.

לכבוד המאורע הקליט מוטי גרנר בתכניתו "על מחשבים ומחשבות" שברדיו אורנים (תחנת רדיו המשותפת למכללת "אורנים" ול"קול ישראל") תכנית מיוחדת עם אלי אשד,אנוכי  העורך הראשי של האתר, ועם ד"ר אמנון סטופ, עורך המדע. בראיון שוחחנו על אתר "יקום תרבות" ועל חלק מן הנושאים שבהם הוא מטפל ספרות ,מדע ,מדע בדיוני ,עב"מים ,טרור ודאע"ש  ,יצחק לאור ,בלשים ומערבונים ועוד ועד.

קישור ישיר לקובץ MP3 של התכנית:
קישור ישיר לעמוד התכנית:
לתכנית השנייה, עם ד"ר אמנון סטופ:שבה נידונות בעיות חשובות של אקולוגיה התחממות כדור הארץ מדע וטכנולוגיה ועוד נושאים שנוגעים לכל אחד מאיתנו ראו :
קישור ישיר לקובץ MP3 של התכנית:
קישור ישיר לעמוד התכנית:
האזנה נעימה.
נשמח לקבל תגובות.

השדרן עימנואל רוזן והאפליה הגילאית

ה

שדרן עמנואל רוזן מואשם כעת במה שמכונה כ"הטרדה מינית " מאחר שהיה מתחיל באופן סדרתי עם קולגות שעבדו עימו .במקום העבודה.וזה הביא כעת לפיטוריו ממקום העבודה  שלו בטלויזיה וברדיו.

לי נראה שעל פי התיאורים חלק מהטענות כנגדו מבוססות על דעה קדומה : על התפיסה שזה פשע שאדם מבוגר ינסה ליעור קשר עם אישה צעירה.מה שנקרא "גילאות " הפליית מבוגרים .

וראו על כך מאמר ב"יקום"תרבות "

ההתקפה הגילאית נגד עמנואל רוזן"

 

 

מלחמת הרבנים הליטאיים

בימים אלו מתקיים בקהילה הליטאית החרדית הקהילה שמנהיגה את העולם החרדי כיום מאבק בשאלה מי יהיה יורשו של הרב אלישיב מנהיג הקהילה שנפטר. יורשו הרשמי הרב שטיינמן הוא המנהיג החדש המבוגר ביותר בתולדות המין האנושי.וגם המתחרים להנהגה הם קבוצת ההנהגה הזקנה ביותר בעולם כיום.

אני צאצא של האנשים שיצרו את כללי המאבק בקהילה הליטיאית  הגאון מוילנא וזאב וולפנזון מגיה בעיתונים הראשונים של ירושלים  אחד מאלו שיצרו את צורת הכתיבה  בפשקווילים ובעיתונים החרדיים   שתופסים כיום מקום מרכזי במאבק. 

מן הסתם אם הייתי גדל כחרדי הייתי כיום משתתף פעיל ונלהב במאבק.אחרי הכל מי שעומד בראש הקהילה הליטאית נחשב כיורשו עלי אדמות של הגאון מוילנה

אבל גדלתי כחילוני כך שאני יכול לצפות במאבק רק כמשקיף מבחוץ.

אבל עדיין אפשר להסיק לגביו כמה מסקנות מעניינות

ראו :

"השונאים "נגד המחבלים ":מלחמת הרבנים

תוכנית "בית הורי "

בית משפחת אבי בשכונת מונטיפיורי בתל אביב ,שנות העשרים של המאה הקודמת.

לפני כמה ימים הוקלטה תוכנית עימי בתוכנית הרדיו הוותיקה של רשת אל"ף " בית הורי " ( היא משודרת ברציפות כבר כמעט חמישים שנה !) ,שבה דנתי בתולדות משפחתי מאז המאה השמינית ביתלספירה ועד הלום ובעיקר בדורות האחרונים שבה אלו של סבי  ושל הורי. .

התוכנית תשודר ברשת אל"ף בתאריכים

יום שישי 27.4 (יום לאחר יום העצמאות) ב-07:05

שבת 5.5 ב-17:05

אבל בנתיים  ובאופן קבוע אפשר לשמוע אותה באינטרנט בערוץ "יקום תרבות " כאן

בזמן הקלטת התוכנית  ניצלתי את ההזדמנות וראיינתי את מגישת התוכנית הוותיקה  רעיה אדמוני על תולדותיה של "בית הורי " ( לשעבר "בית אבי" ו"בית אבא" ")  והנה הוא לפניכם :

תולדות "בית הורי"

תקדים אורטל בן דיין

הסטודנטית ( לשעבר ?) אורטל בן דיין זכתה בתביעה   שיש לה השלכות עצומות לגבי הדיון ברשת ומחוצה לו ולכן כדאי לנתח את משמעויותיו

אורטל בן דיין התפרסמה כאשר פירסמה פרשת רומן שהיה  לה עם מרצה באונ' ירושלים .אותו מרצה לטענתה הטריד אותה והיא תבעה אותו על כך וזכתה בתביעה.

אך זה אינו נושא עניינינו כאן אלא דיון משפטי נוסף שבו הייתה אורטל בן דיין מעורבת בעקבות אותה פרשה.בעת שידור רדיו בגלי צה"ל על הפרשה כינתה העיתונאית עירית לינור את בן דיין "זונה " ( וכינתה כך גם את המרצה שלה). אורטל בן דיין תבעה על כך את גלי צה"ל והרוויחה בסכום נאה של כסף ( 38 אלף ₪)  ובהתנצלות.

עד כאן פרשת אורטל בן דיין.

אך ההשלכות של המקרה אינן  מסתיימות כאן המדובר כאן בתקדים

.בעקבות תקדים אורטל בן דיין  בכל פעם שמישהו משמיע כלפי מישהו אחר מונח שהצד השני קולט אותו כהתקפה מילולית עליו ואו ניבול פה הרי  פתוחה לפניו כעת הדרך לתבוע ולהרוויח סכומי כסף גבוהים.

אינני מכיר את פרטי הדיון המשפטי בין אורטל בן דיין וגלי צה"ל אולם יש לי השכלה משפטית כל שהיא ואני יכול לשער מה היה שם.
הסניגורים של גלי צה"ל טענו מן הסתם שהמילה "זונה " שהושמעה כנגד בן דיין בשידור אינה מילת ניבול פה אלא היא מילה "נייטראלית"  שנמצאת במילון אבן שושן.
אולם ככל הנראה  במהלך הדיון המשפטי התקבלה  עמדת עורכי הדין של בן -דיין שמה שחשוב כאן הוא ההקשר שהיה של ניבול פה והעלבה כלפי בן דיין. והיא זכתה כתוצאה בתביעה.
המשמעויות למשפטים אחרים הן גדולות .
זה אומר שבכל פעם שמישהו שמשתמש בכתב או בעל פה במילים שיש להן משמעויות של ניבול פה והסתה גזענית כמו "פרנג'י או "אוסט יודן " אין זה משנה כלל אם ניתן למצוא אותן במילון החשיבות היא בהקשר שבו בוטאו.
ואם מישהו מרגיש שכאשר מישהו אחר מכנה אותו או קבוצה שלמה הקשורה עימו כ"אשכנזי/ם או "פערנעק/ים"למטרות של העלבה ניבול פה והסתה גזענית הרי נפתחה לפניו הדרך ,הודות לתקדים בן-דיין לתבוע בסכומי כסף גדולים את מי שהוא שופט אותו כמנבל פה ומסית בהקשר שבו בוטאו המילים. .
אפילו לשלוח אותו לבית הכלא על שימוש במילים אלו כנגדו.

אורטל בן דיין ועורכי הדין שלה הוכיחו מעבר לכל ספק בפרשה שהשמעת מונח המוגדר ומובן בציבור  כניבול פה יש לה השלכות משפטיות שיכולות להביא לתשלומים גבוהים במקרה הטוב ( ואולי אף לבית הכלא במקרה הרע). אורטל בן דיין הרוויחה 38 אלף ש"ח על זה שניבלו את הפה כנגדה במילה "זונה". והיא תבעה אותם על מאה אלף ש"ח.
. אז כמה יהיו סכומי הפיצויים על השימוש במילה "פרנג'י " או " אשכנזי " או "פלאשי" או כוזרי " ?
לדעתי אפשר יהיה להשיג פיצויים של לפחות חמישים אלף ש"ח אם מגישים תביעה של מאתיים אלף ש"ח.אולי יותר.
לכל מי שרוצה להרוויח כסף ולכל עורך דין לתשומת ליבכם.
אורטל בן דיין  תרמה תרומה גדולה למאבק בגזענות ובהסתה הגזענית בתקדים שיצרה.

ראו עוד

פרשת הסטודנטית והמרצה באונ' העברית  

פרשת  התביעה  של אורטל בן דיין לגבי המילה "זונה"

ירון לונדון וירון זהבי

 

הילד ירון לונדון ,סוף שנות ה-40.

"תראיין את ירון לונדון עבור הכתבה החדשה שלך על סדרת "חסמבה" " פקד עלי העורך " הוא הרי המודל לדמות של מפקד חסמבה ירון זהבי ".

לראיין את ירון לונדון על ירון זהבי? בעיה.

 האיש ידוע כמי שאינו אוהב להתראיין על הנושא הזה. אבל העורך מבקש ולא אומרים לו "לא" ומסבירים לו שהמרואיין ידוע בחוסר החשק שלו לדבר על נושא. אז בכל זאת ראיינתי את ירון לונדון ,וזהו הראיון המקיף והמסכם ביותר שהוא קיים אי פעם על נושא הקשר בינו ובין ירון זהבי מחסמבה.

 ראו

ירון לונדון נגד ירון זהבי "

ועל חסמבה באופן כללי

חסמבה -ספרי היהלום

להציל את פול טמפל

Paul Temple & Steve

"פול טמפל " הייתה סדרת הרדיו המצליחה ביותר בישראל בשנות השישים.רחובות ישראל היו מתרוקנים בכל פעם שהיה מושמע פרק בסדרה המותחת.אולם מאז זרמו מים רבים בירקון ,ההקלטות נמחקו וכעת פונה "קול ישראל " בבקשת עזרה לקוראי  אתר זה :האם יש בידי מי מהם הקלטות של הסדרה האבודה?

ראו

הצילו את פול טמפל !

Paul Temple Intervenes

היסטוריון הקריקטורות של ישראל : על דן פתיר

 

גרסה של ראיון זה הופיעה באתר מוזיאון הקריקטורה והקומיקס

במסגרת פסטיבל הקומיקס והאנימציה אנימקס שהתקיים בסינמטק תל אביב התקיימה גם תערוכת נתב"ג 2011 , שהציגה 28 עבודות איור וקריקטורות של יוצרים שונים על מייסד המדינה דוד בן גוריון. האוצר, דן פתיר, איגד מגוון רחב של עבודות מחלוצי המאיירים בארץ ועד בני ימינו, כולם נותנים את האינטרפרטציה שלהם לדמות "הזקן".

בן גוריון על פי יונתן וקסמן

זוהי התערוכה הראשונה אי פעם של קריקטורות שכולה בן גוריון. כמאה מיצגים, כשלושים יוצרים, עשר עבודות מחו"ל, כמה מהן משל הטובים והגדולים מכולם, מארצות הברית, בריטניה וצרפת. יוצרים שראו את בן גוריון פנים אל פנים, וכך גם איירו אותו, אישים כמו אריה נבון, דוש, זאב שמוליק כץ ובס. וגם יוצרים צעירים יותר מדורו של בן גוריון. בין האמנים המציגים: אלנבוגן, אנגלמאיר, בוריס ארנבורג, מורן ברק, מושיק גולסט, איתמר דאובה, יונתן וקסמן, גיא חרל"פ, שלמה כהן, אבי כץ, דניאלה לונדון-דקל, מושיק לין, גיא מורד, מיש, נעם נדב, נוסקו, אנדי צ’אושו, אורי פינק, צחי פרבר, שי צ’רקה ומישל קישקה. ועוד רבים וטובים שמתוך מה ששאבו מקריאה וממבטי-חקר ששלחו לעבר העבר, תרמו חלק נכבד לאסופה המוצגת בתערוכה , כתב העת של איגוד הקריקטוריסטים הישראלי "שפיץ" פירסם גיליון מיוחד המרכז את קריקטורות בן גוריון.

במסגרת הפסטיבל התקיים מפגש מחווה מיוחד הסוקר את בן גוריון בראי האיור ההומוריסטי. במפגש לקחו חלק מי שהיה מזכירו האישי של בן גוריון, הנשיא החמישי, יצחק נבון, ד"ר יריב בן אליעזר, מרצה לתקשורת ונכדו של בן גוריון, ודן פתיר, אוצר התערוכה.

וזאת הזדמנות טובה לעסוק לא דווקא בבן גוריון מושא התערוכה אלא דווקא באוצר התערוכה דן פתיר שהוא דמות מיוחדת במינה בעולם האיור והקריקטורה הישראלי. ניתן לכנות אותו בתור "ההיסטוריון של הקריקטורה הישראלית ".

דן פתיר שהוא בוגר האוניברסיטה העברית בירושלים בהיסטוריה ובמדע המדינההוא איש ידוע ומפורסם בתקשורת הישראלית הוא היה בין השאר עיתונאי בעיתון "דבר" פרשן מדיני בגלי צה"ל י "ור אגודת העיתונאים בל אביב מנכ"ל יוזמות קרן אברהם. עורך ראשי של Justice – רבעון הארגון הבינלאומי של משפטנים ועורכי דין יהודיים. חבר במליאת מועצת העיתונות, במועצת הקולנוע וחבר מייסד של דירקטוריון הרשות השנייה לטלוויזיה ולרדיו ובהנהלת אגודת הידידות ישראל-ארה"ב. היה עמית מחקר ב- American Enterprise Instituteובמרכז למחקרים בינלאומיים ואסטרטגיים בוושינגטון. שימש יועץ תקשורת, דובר לראשי הממשלה יצחק רבין ומנחם בגין ודובר בשגרירות ישראל בוושינגטון. ". שימש חבר הנהלה במספר ארגוני תקשורת ציבוריים.

אבל יש תחום אחד שבו הוא אולי ידוע פחות חוץ מליודעי דבר אבל תחום שהוא מרכזי עבורו ,דן פתיר הוא המומחה הגדול בעולם לתחום הקריקטורה הישראלית. הוא מארגן והאוצר הראשי של תערוכות הקריקטורות שהוצגו לאורך השנים ( לא פחות מ- 15 כאלו ) ובימים אלו כאמור הוא עוצר תערוכה נוספת בנושא ,על דוד בן גוריון וכותב ספר על הקריקטורה הישראלית .

ולהלן ראיון עם איש רב פעלים זה.

 אלי :איך היגעת לעיתונות ?

פתיר : עוד מילדותי הייתי שולח חידות לעיתוני ילדים כמו דבר לילדים ומשמר לילדים. אז אפשר לאמר שחיידק העיתונות תפס אותי כבר אז.

אחר כך נכנסתי לעיתונות המבוגרים ותחילה ככתב ספורט . מ-1951 ועד 1954 הייתי כתב ועורך ספורט. אגב לידיעתך גם נישא צ'כיה בנש החל ככתב ספורט וכך גם רוב העיתונאים שהיה מקובל שהם מתחילים את הקריירה שלהם בהשתפשפות ככתבי ספורט.

אלי : ולמה הפסקת ?

פתיר : כי היגעתי לשיא ב-1954 הייתי באליפות העולם בכדורגל ,וידעתי אחרי זה אין כבר יותר אירועים בספורט שיכולים לעניין אותי .היגיע הזמן לחפש משהו חדש.

באותו הזמן היכרתי את הסופר המפורסם אז ריצ'רד רייט שכתב ספרים על חיי השחורים בארה"ב והוא ביקש שאתרגם לו הצגה שאליה הלכנו.תוך כדי השיחה התברר לי שריט הוא ידיד של פוליטיקאים בכירים בצרפת והצלחתי להשיג דרכו רעיון עימם . וזה היה עבורי כרטיס הכניסה לעיתונאות המכובדת הנחשבת הרצינית הפוליטית . אני הראיתי שאני יכול לעשות דברים גם מחוץ לעולם הספורט

.צעד מכריע באמת בחיי כעתונאי היה כאשר הצטרפתי לשירות שידורי הבי בי סי בעברית בלונדון . הייתי שם שלוש שנים משדר מידי יום ביומו במשך חצי שעה , וזה היה עבורי בית ספר שאין ערוך לו לעיתונאות מכל הסוגים . שם בין השאר הייתי משדר שידורי ספורט לישראל עם ניסים קיוויתי לעתיד שדרן ספורט מפורסם . וחוץ מזה הייתי מפרסם כל מיני כתבות על לונדון עבור העיתון"דבר". ותוך כדי שהותי שם יצא לי להכיר כמה קריקטוריסטים ידועים עבדו בבריטניה כולל קריקטוריסט יהודי הונגרי בשם "ויקי" שהיה ידוע בעפרונו המושחז והרשים אותי מאוד.

כמובן כבר הכרתי אז קריקטוריסטים ישראלים כמו זאב ודוש אבל אני לא בטוח שעד אז הבנתי באמת איזו השפעה תקשורתית יכולה להיות לקריקטורות . עבורי זה היה כמו כניסה לעולם חדש.ואולי אז נוצר העניין הרציני שלי בקריקטורות וההבנה שהן יכולות לשמש ככלי אפקטיבי של תקשורת לא פחות ואולי הרבה יותר מכל כתבה עיתונאית.חזרתי לארץ ב-1961 והתחלתי לעבוד ככתב לענייני מפלגות. וזאת הייתה עבורי הזדמנות ליצור קשרים עם כל מיני פוליטיקאים ,קשרים שהתגלו כרבי ערך בעתיד . בין השאר היכרתי את גולדה מאירוהיא שלחה אותי לעבוד כקצין עיתונות של השגרירות הישראלית בוושינגטון.

עבורי זאת הייתה תקופה מעניינת מעין כמוה ,זה היה מיד אחר רצח הנשיא קנדי כאשר כל ארה"ב סערה וגעשה והיה מרתק לצפות בכל זה ממקור ראשון .באתי לשם לשנה אבל האריכו לי לשנתיים.ושם למדתי את הערך האדיר של התעמולה ובראש ובראשונה של הקריקטורה ואת עוצמתה שכמעט לא תיאמן . היכרתי שם את הקריקטוריסטים של עיתונים ידועים כמו "הוושינגטון פוסט." ואגב כך גיליתי שיש הבדלים מהותיים בארה"ב בין הקריקטורה הפוליטית שהיא בדף מאמרי המערכת והקריקטורות הכלליות . התידדתי עם קריקטוריסטים ידועים שהיו ידידי ישראל.

אבל לצערי גיליתי שיש הרבה מאוד קריקטוריסטים שהם הדבר הרחוק ביותר מידידי ישראל או היהודים ,ולעניות דעתי הנזק שהם יכולים לגרום וגרמו הוא עצום.אז התחלתי להיות מודע לקריקטורות הערביות שהן בעלות אופי אנטישמי מובהק ויש להן מסרים מסוכנים מאוד.הבנתי אז שחלק חשוב מהמערכה התיקשורתית הוא גם התמודדות בקריקטורות ובעזרת קריקטורות

בנתיים שהיתי שוב כקצין עיתונות בארה"ב לאחר מלחמת ששת הימים וזאת הייתה תקופה שבה הייתי מתעמת ללא הרף עם נציגי הערבים ותועמלניהם.אחרי מלחמת יום הכיפורים הצטרפתי ליצחק רבין אז ראש ממשלה כדובר וקצין תקשורת . . והתאמנו מאוד זה לזה.

אחרי עלייתו של מנחם בגין כראש ממשלה הופתעתי כאשר הוא ביקש ממני להמשיך בתפקידי ולעבוד עבורו עד שימצא מחליף.הסכמתי בתנאי שאעבור רק עבור הממשלה ולא עבור מפלגה.

הוא כנראה לא מצא לי מחליף מאחר שעבדתי עבורו ארבע שנים …

וזה היה עבורי זמן של סיפוק עצום כי השתתפתי בשיחות השלום עם סאדאת .

עזבתי לאחר מערכת הבחירות ב1981 ובין השאר עבדתי עבור מדינה זרה שנציגיה ביקשו שאדריך אותם ביצרית מערך תקשורתי לראש הממשלה שלהם

מאז אני עוסק רבות ב"קרן אברהם" שייסדתי שמטפלת בפיתוח היחסים בין יהודים וערבים בישראל על בסיס שוויון אזרחי .עבדנו עכל שורה של פרויקטים חינוכיים תרבותיים וחקלאיים בקרן זאת על בסיס הכרזת העצמאות שמדברת על שוויון של האזרחים במדינה.

דן פתיר מתרגש למצוא את האורגינאלים של אריה נבון

 אלי : למה אתה מתעניין כל כך בקריקטורה הישראלית ?מה הדבר שמושך אותך בה ?

פתיר : הקריירה שלי היתה של איש הסברה. ועוד לפני שנים רבות גיליתי את מה שלצערי הרבה אנשי הסברה רבים לא באמת הפנימו עד היום שקריקטורה אחת שווה אלף מילים ועלי כאיש הסברה לדעת להתמודד עם זה וגם לדעת לנצל זאת. הפכתי להיות חובב של קריקטורות ואספן של קריקטורות ויותר ויותר לדאוג שהקריקטורות יקבלו את המקום הראוי להם בתרבות ובתקשורת.

עד שהתחלתי לפעול בעניין הקריקטורות נחשבו תמיד לדבר שולי שחשיבותו היא כמו העיתון של יום אתמול ולא יותר. נאלצתי ללכת ולדפוק על דלתות ולאמר "רבותי יש לנו כאן אוצר תרבותי שעלינו לדעת כיצד יש לשמר אותו עבור הדורות הבאים ".

עם זאת, אני רוצה להדגיש כי לדעתי לאורך שנים רבות מדי הקריקטורות הישראליות ויוצריהן לא קיבלו את המקום הראוי להם בתרבות הישראלית . אישית, שמחתי כי נמניתי עם צוות שלושת השופטים למתן פרס ישראל לתקשורת שהחליט פה אחד על מתן הפרס (1993) לאמן הקריקטורה הגדול "זאב" (יעקב פרקש). הפרס גם שידרג את מעמד הקריקטורה ויוצריה במדינה.

מזה שנים דן פתיר הוא האוצר של תערוכות הקריקטורות הפוליטיות השונות שלאגודת הקריקטוריסטים הישראליים

.פתיר : במשך שנים היצגנו תערוכות של מיטב הקריקטורה הישראלית בארצות שונות בעולם.ולדעתי הן תרמו רבות להסברה הישראלית בהראותם את החופש וגם את ההומור של הקריקטוריסט העברי במיטבו.עם זאת נכון הוא שלאורך שנים רבות מדי הקריקטורות הישראליות ויוצריהם לא באמת קיבלו את המקום הראוי להם בתרבות הישראלית.בין השאר אני הייתי בין אלו שדאגו שהקריקטוריסט זאב יקבל את פרס ישראל.

 אלי: האם זה נכון שדוש כעס מאוד שהוא לא קיבל את פרס ישראל גם כן ?

פתיר: זה נכון אבל הייתה לכך סיבה .הוא פשוט לא הגיש את מועמדותו. .ואי אפשר לבחור במי שמועמדותו לא הוגשה. אין ספק שהיגיע לדוש לקבל גם הוא את פרס ישראל וחבל שהדבר לא הסתייע.אני שמח שמוזיאון הקריקטורה והקומיקס שאני נמנה על יוזמיו דואג כעת לתיקון המעוות ולכך שיוצרי הקריקטורות השונים יקבלו את הכבוד המגיע להם על יצירתם ושהקהל הרחב יבין איזה חשיבות תקשורתית הסברתית אמנותית היסטורית יש לאמנות הקריקטורה.

 אלי:על מה אתה עובד בימים אלו?

פתיר : על ספר אישי שעוסק בחווייתי מתהליך השלום בין ישראל ומצרים ושיתאר את שלביהם מנקודת מבטי .וכן אני כותב ספר על תולדות הקריקטורות בישראל ספר שיטיל אור על תחום זה שהוזנח שלא בצדק עד היום בידי חוקרי התקשורת.

ראו גם

 דן פתיר בויקיפדיה

דן פתיר מאת שי צ'רקה

תערוכת קריקטורות לסיכום 2004 .אצר דן פתיר

תערוכת סיכום 2008 שאצר דן פתיר

גיליון "שפיץ" המוקדש לתערוכת בן גוריון

תערוכת קריקטורות בן גוריון הצצה

הופיע גיליון שפיץ החדש: "נתב"ג"

דן פתיר .צייר שי צ'רקה