ארכיון תג: בן ציון נתניהו

40 שנה למבצע אנטבה/יונתן/כדור הרעם

ביולי 2016 מלאו 40 שנה  למבצע אנטבה. (או מבצע "כדור הרעם " או מבצע יונתן , או מבצע אוגנדה ) מבצע שיחרור המטוס הישראלי החטוף בידי טרוריסטים .לאוגנדה..שם חולצו  במבצע חסרת תקדים בידי לוחמים ישראלים בראשות יוני נתניהו לוחם  שנהרג.

המבצע הפך לשם דבר,המבצע הצבאי המפורסם והמתועד ביותר בתולדות מדינת ישראל.הבסיס לכמה סרטי קולנוע.

אלא שלימים התברר שהשלכותיו היו נרחבות יותר ממה שכולם חשבו ,שכן ייתכן שאילולא המבצע אדם בשם בנימין נתניהו לא היה מתחיל בקריירה שהביאה אותו לבסוף לכס ראש הממשלה.

אכן בדיקה של הקריירה של בנימין נתניהו כמומחה לטרור נואם ממוכשר ופוליטיקאי הייתה תוצאה של המבצע שבה נהרג אחיו.

ואילולא מבצע אנטבה ואילולא מות אחיו האם היה בנימין נתניהו פותח בקריירה שהביאה אותו לראשות הממשלה?

אולי ואולי לא אנחנו לא נדע.אבל עכשיו אין ספק שהמבצע שינה את ההיסטוריה של מדינת ישראל.

שוחחתי על המבצע והשלכותיו עם פרופסור בן ציון נתניהו  היסטוריון אביהם המנוח של בנימין ויונתן נתניהו שהיה לו הרבה מה להגיד על המבצע ועל התיאורים ההיסטוריוגרפיים שלו. זאת במסגרת שיחה שעסקה בתולדות יהודי ספרד .חלק מהדברים שנאמרו הוא ביקש ממני לא לפרסם.

(את הראיון עם הפרופסור נתניהו שפורסם לבסוף ראו כאן:"היסטוריון של ימי הביניים:שיחה עם פרופסור בן ציון נתניהו " )

שוחחתי על המבצע עם  ההיסטוריון הצבאי אביגדור שחן שחקר את המבצע ופרסם   בספר היסטוריה  מקיפה של המבצע  וייצג נקודת ראות שונה ומנוגדת לזאת של הפרופסור בן ציון נתניהו.זאת במסגרת שיחה שעסקה בגורלם של עשרת השבטים האבודים.

( ראו את הראיון המלא עם אביגדור שחן כאן :"עשרת השבטים האבודים ")

והנה  עוד כמה כתבות  מקיפות שלי שעוסקות באספקטים שונים של המבצע כפי שנתפס בתרבות הפופולרית :בספרות היפה בספרות הילדים והנוער ,  בקולנוע בקריקטורות ,ובקומיקס.כולן ביחד הן התיאור המקיף ביותר הקיים על ההשלכות של המבצע על התרבות הישראלית והעולמית.

קריאה נעימה

האמנים של מבצע אנטבה:סקירה על הקריקטורות  ויצירות אמנות שונות שנוצרו בעקבות המבצע ועליו 

כדור הרעם :סיפורו של מבצע אנטבה על פי ג'קי ירחי :סקירה על אלבום קומיקס שנוצר על המבצע.

אגדת מבצע אנטבה:סקירה על הויכוחים בעקבות המבצע וגלגוליו בספרות ובקולנוע

 

ציור של אורי פינק על גיבור העל "הגולם " שיצרנו ביחד שגם הוא היה באנטבה

השיבה לספרד

spain cartis

הופיע במקור ב"דיוקן –מקור ראשון "תחת הכותר "חוזרים למקום הפשע"

ממשלת ספרד נזכרה, באיחור קטן במקצת של 500 שנה, להתחרט על גירוש היהודים.
.מה לא עשתה ממשלת ספרד כדי להחזיר את צאצאי המגורשים והאנוסים ,ולהציל את עצמה מקריסה .עכשיו כשהקריסה הכלכלית והדמוגרפית קרובה מתמיד,כשהאוכלוסייה המקומית שלה מזדקנת ,כשהמוסלמים נוהרים אליה בהמוניהם ומאווים איום קיומי לעשורים הבאים היא הולכת על כל הקופה.

ספרד נזכרת בתושבים שהיו חלק מימי הזוהר שלה עד שגורשו באכזריות. היא כעת מנסה להשכיח את הרדיפות וההסתה האנטישמית המרושעת שהתקיימה עד סוף המאה העשרים בספרי הלימוד של כל ילד ספרדי ובחוקי הגזע הנצחיים שהנאצים התקנאו בהם.

ידיעה  :   אתמול ה-11.6.2015 אישר הפרלמנט הספרדי חוק תיקון  חוק שייתן לכל    יהודי ממוצא ספרדי,כנראה 3.5 מליון מהם אפשרות  להגר אל ספרד  ולקבל אזרחות ספרדית  תוך שהוא שומר על אזרחותו הקודמת.

החוק יכנס לתוקף במשך אוקטובר 2015 למשך שלוש שנים עד 2018.לאחר מכן יחליטו בספרד אם להאריך את תוקפו מעבר לכך.

את החוק היציגו בפרלמנט שרי החוץ והמשפטים של ספרד שכינו אותו "תיקון היסטורי".שר המשפטים הספרדי אמר לאחר ההצבעה כי "היום הזה מסמן את סופו של התהליך שיפתח את הדלת עבור הצאצאים של אלו שגורשו בצורה לא הוגנת".

לאמיתו של דבר אין חדש תחת השמש  מסתבר שכבר יש מזה עשרות שנים חוק שמאפשר ליהודים "ספרדים" לחזור לספרד ולהיהפך לאזרחים.אם רק יוותרו על אזרחותם הקודמת. עד כה התוצאות של החוק היו דלות ביותר. ככל הנראה לא נמצא אפילו יהודי אחד עלי אדמות שהיה מוכן לוותר על אזרחות אחרת שלו מה שלא תהיה בעבור אזרחות ספרדית. זאת הסיבה שהם מכניסים את התיקון שאין צורך לוותר על אזרחות קודמת.

 

ספרד אינה יחידה בכך בחצי האי האיברי.שכנתה פורטוגאל הודיעה  עוד ב-2013 על אישור  חוק המתיר לצאצאיהם של יהודים שגורשו מספרד לשוב למדינה ולקבל אזרחות. על פי פרסומים באתרים יהודים ברחבי העולם, בכך הפכה פורטוגל למדינה השנייה אחרי ישראל, שיש בה חוק שבות. שר התיירות הפורטוגלי אדולפו מסקיטה נונס שביקר בארץ,  בפברואר 2014 כמה ימים לאחר ההודעה על החוק החדש בספרד אמר כי בקרוב יושלם ניסוחו הסופי של החוק שיעניק אזרחות פורטוגלית אוטומטית לצאצאיהם של יהודי פורטוגאל שלא גורשו ממנה כמו בספרד אלא  נוצרו כולם בכפיה חוץ מאותם בני מזל שהצליחו. ומי שיזם את הצעת החוק הוא חבר הפרלמנט חוזה ריבריו-קסטרו, שסבור כי מדובר בתיקון עוול היסטורי ובעשיית צדק. ההצעה שלו עברה פה-אחד בפרלמנט באפריל ואושרה סופית בקיץ.

בעיקבותיה הודיעו גם נציגי פורטוגל שכנתה של ספרד כי גם הם מוכנים לתת ונותנת אזרחות אוטומטית לצאצאי יהודי פורטוגאל לברוח לכל קצוות תבל.

מה קרה לספרד ולפורטוגאל  שפתאום הן משתוקקות כל כך להחזיר אליהן את צאצאי היהודים שגורשו מהן לפני מאות שנים ? האם זה בגלל רצון פתאומי להכיר  טוב יותר את התרבות היהודית ?

לא  סביר. נראה שהסיבה האמיתית לאישור החוקים האלה היא אחרת :המצב הכלכלי והדמוגרפי בחצי האי האיברי כולו הוא גרוע יותר ממה שהציבור הרחב יודע.  הממשלות שם כנראה כבר במצב של יאוש בניסיון להביא אזרחים ( לא מוסלמים ) מכל העולם.

( כדאי להזכיר אגב שצאצאי מוסלמים שגורשו גם הם מספרד מתלוננים מרה  ובצדק מסויים על כך שהם לא מקבלים גם כן אישור לחזור לספרד ולקבל אזרחות ספרדית וגם לא יקבלו בעתיד הנראה לעין ).

יש שטוענים שספרד החליטה  על  הצורך בשיבת ספרד של היהודים  עקב מצבה הכלכלי הגרוע. ספרד שהייתה בה פריחה כלכלית בשנות התשעים ,סובלת היום מקריסה כלכלית  שמביאה לעזיבתם של עשרות אלפי ספרדים לארצות כמו גרמניה, אנגליה וארה"ב בחיפוש נואש אחר עבודה. מצב שהופך להיות בעייתי בשביל האיזון החברתי בגרמניה ובספרד כאחד. עקב אחוזי האבטלה הגבוהים (עומד בערך על כ-26%), עשרות אלפים מפוטרים ונוסעים לנסות את מזלם בהשאירם את משפחתם מאחור. מצב זה לא רק הרסני לאותן המשפחות אלא גם לכלכלת ספרד שנשארת קפואה, קרוסה ובחשש יומיומי לגורלה.

ולמי שלא מאמין שבספרד יש קריסה דמוגרפית אז הנה הנתונים : עוד ב1975 שנת מותו של  רודן ספרד הגנראל פרנקו  ששלט בה במשך עשרות שנים שיעור הפיריון בספרד היה מהנמוכים באירופה. מאז הפריון עוד ירד בצורה דרמטית בתוך עשרים שנה והפך מהגבוה באירופה המערבית לנמוך ביותר באירופה המערבית ,אולי בעולם כולו. נתונים מראים שבשנת 1950 ילדה האם הספרדית 2.57 ילדים במשפחה .בשנת 2010 היא יולדת 1.56 ילדים למשפחה. זה השינוי החד ביותר שנצפה במקום כלשהו בחיי משפחה בעולם כולו. שיעורי פריון כאלו יביאו את ספרד לאבד מחצית מאוכלוסייתה בכל דור. ואם זה ימשך הרי שהדור הספרדי הצעיר בשנת 2110 יימנה רק שמינית מזה של 2010. זה לפי נתוני חטיבת האוכלוסייה של האו"ם.

אם אכן הספרדים מעוניינים בשיבת היהודים לארצם מסיבות דמוגרפיות  גם לא מפתיע.כל מיני הוגים כבר חזו לפני עשור  וביתר שאת בשנים האחרונות בספרים כמו ספרו של דיוויד גולדמן "ציביליזציות גוועות " שסימני קריסה דמוגרפית באירופה יתגלו בערך עכשיו. היבשת הנערצת הזאת עומדת לשקוע בעתיד הלא רחוק למצב של סניליות עם הזדקנות אוכלוסייתה ועם הופעת האוכלוסיות השונות של מהגרים שמן הסתם יגרמו שם לבעיות פנימיות עצומות .מסתבר שאירופה מתרוקנת מאירופים . בעבר טענו  יש רק שתי מדינות באירופה שאוכלוסייתן גודלת אלה הן תורכיה ואלבניה שתי מדינות מוסלמיות . אבל היום מתברר שגם בתורכיה יש קריסה דמוגרפית .

ההערכה היא שבעוד מאה שנה יהיו האירופים במוצאם רק 7 אחוז מאוכלוסיית העולם בעוד שבראשית המאה הקודמת היו 27 אחוז מאוכלוסיית העולם. אוכלוסיית הקשישים שם גודלת בהתמדה ומגדילה את המעמסה על הצעירים המתמעטים.

ייתכן שלהזדקנות שם אפשר ליחס גם את הירידה הניכרת והולכת בעוצמה ובחיות של התרבות האירופית ( ירידה שבין השאר אפשר לראות לה סימנים בולטים בספרות ובמדע0/
לעומת זאת יש גידול ניכר באוכלוסיית המדינות המוסלמיות שמהגרים לאירופה.יש דמוגרפים שטוענים שבשנת 2100 יהיה באירופה רוב מוסלמי.

והבעיות הדמוגרפיות ניכרות במיוחד בספרד.

התגובה הזאת של ספרד ופורטוגל לא הייתה בלתי צפויה. פולין כבר החלה לפעול בכיוונים דומים עוד לפני שנים.פולין בתור דוגמה אחת מימנה פרוייקט אמנותי של יעל ברתנה שמטרתו הייתה למשוך יהודים לפולין,ברתנא אף הקימה את "התנועה להתחדשות יהודית  בפולין".

אולם תגובתם של ספרד ופורטוגאל היא מעניינת במיוחד  מסיבות אחרות הקשורות להיסטוריה העגומה מאוד של היהודים בארצות אלו שאפשר להשוות אותה אך ורק להיסטוריה של יהודי גרמניה.

נאצים שלפני הנאצים

spain torkvemada

הנזיר האינקויזיטור טורקומדה קורא למלכי ספרד לגרש את היהודים.1492.

כידוע ליהודי ספרד שנחשבים לאחת מהעדות היהודיות המפוארות לצד "האשכנזים "  הייתה  היסטוריה עשירה ביותר והם התאפיינו בספרד בפריחה תרבותית תורנית עברית וכללית למך פרק זמן ארוך והופיעו שם כמה מהיוצרים היהודים המפורסמים ביותר כמו שלמה אבן גבירול אברהם אבן עזרא יהודה הלוי ואחרים.

שם ככל הנראה נוצרה הקבלה בצורתה המוכרת לנו כיום ושם נכתב ספר "הזוהר".

בעבר בימי הביניים הספרדים ובני עמים אירופיים אחרים את היהודים לשטחיהם,כדי שאלו יעזרו לפתח את הכלכלה המקומית המעורערת עד הבלתי קיימת,ואלו אכן תרמו רבות לפיתוחה של ספרד שכתוצאה הפכה לאחת המעצמות הגדולות של אירופה הנוצרית,שהודות ליהודים חיברה בין המערב הנוצרי והמזרח המוסלמי.

יהודים היו רופאים מפורסמים של מלכי ספרד, גובי מסים, סוחרים ובנקאים, שתרמו תרומה חשובה ביותר הן למלך והן לאוכלוסייה הכללית- זאת בנוסף ליצירה התרבותית העשירה ולמורשת של יהודי ספרד, שכמעט אין לה אח ורע בתולדות העם היהודי בימי הביניים: משוררים, בלשנים, פוסקי הלכה גדולים, מנהיגי ציבור שנהנו מהשפעה גדולה בחצרות המלכים ובתמורה העניקו למלכיהם שרותים חשובים ביותר, גם בדיפלומטיה וגם בסחר בין לאומי, לצד מתן שירותים פיננסיים חשובים, הן לכתר והן לכלל הנתינים.

היהודים בין השאר, גם שימשו גם כגשר בין אירופה הנוצרית וארצות האיסלם בשל שליטתם בערבית, ביוונית ובלטינית ובשל קשריהם עם אחיהם בארצות שתחת שלטון האיסלם וגם כאן תרמו תרומה חשובה בכל שטחי החיים. .

עד .. שהכלכלה התחזקה מספיק ונוצר מעמד כלכלי "מקומי -נוצרי "חזק מספיק שהיה מתחיל לדרוש את גירושם או חיסולם של היהודים.

לשינאה ליהודים בספרד היו שורשים עמוקים מאוד.עוד בראשית הנצרות בספרד היא התאפיינה בגזענות ושנאה אובססיבית ליהודים המזכירה יותר מכל דבר אחר את השנאה הנאצית.  השליטים הויזיגוטיים של ספרד בראשית ימי הביניים לאחר שחוקקו חוקים מפלים שונים כנגד היהודים שבתחומם  הכריזו על המרה בכפייה של היהודים ושיעבוד כולם כעבדים לנוצרים.ב694 הכריזה מועצת הכנסייה בטולדו שכל היהודים הם עבדי הנוצרים וילדיהם ימסרו לחינוך נוצרי ויחותנו עם לא יהודים.

לאחר מכן פלשו המוסלמים לספרד וכבשו אותה ומדיניות זאת כמו נשכחה.אך לימים מדיניות זאת של הוויזיגותים  שימשה לימים כנר לרגלי הספרדים למשך מאות רבות של שנים.

היחס הסובלני באופן יחסי ליהודים בספרד הנוצרית  החל להיעלם  במאה ה-14 עם התגברות הקנאות הנוצרית שהיגיעה למימדים אובססיביים מטורפים אולי חסרי תקדים בעולם כולו. התרבו ויכוחים דתיים בין יהודים לנוצרים בשאלה איזו היא "דת האמת " שתמיד נכפו על היהודים ובהם לא יכלו לצאת כשידם על העליונה מחשש שהדבר יביא לפרעות ביהודים. כתוצאה גם מכך   נתרבו  מומרים יהודיים .ב1391 התקיימו כתוצאה מהסתה פרועה של כמרים בספרד פרעות אולי חסרות תקדים מאז ימי מסעות הצלב  ביהודים בספרד.  הן התרחשו בכל מקום והשתתפו בהם כל בני המעמדות כולם כמרים ואצילים עירונים עשירים  ועניים כפריים אספסוף וחיילים .רוב קהילות ספרד הושמדו ורק מעטות ניצלו.מיהדות מיורקה המפוארת לא נשאר זכר. וגם קהילת ברצלונה חרבה ושוב לא התאושש עד המאה העשרים. הרב חיסדאי קרשקש ניסה לאסוף כסף לשכירת צבא שיגן על היהודים אך ללא הצלחה.

מעריכים ששליש מיהודי ספרד קידשו את השם שליש השתמד ושליש שרד.

מכאן ואילך הייתה קהילת יהודי ספרד בירידה בלתי פוסקת  ותחת איום בלתי פוסק.חיסולה היה כעת רק שאלה של זמן. מבחינה כלכלית עם התפתחות מעמד העירוניים שוב לא היה בהם צורך כלכלי ונחקקו נגדם חוקים מפלים ללא הרף.

לבסוף עלו לשלטון המלכים פרדיננד ואיזבלה שאיחדו את ספרד והיו נחושים שיהיה בה רק עם אחד ורק אמונה אחת .את מדיניותם קבע האינקויזיטור טורקומדה  נצר למשפחה יהודית שרצה להפריד את היהודים לגמרי מהאנוסים.אף כי דמו של טורקומדה עצמו היה יהודי הרי הוא רדף בחרי אף לא רק את הנוצרים אלא גם את האנוסים וכל מי שנמצאה בגופו טיפת "דם לא טהור "  ,אולי משום שידע שאם יהיה המארגן הראשי של הרדיפות בעצמו הרי זה יהפוך אותו לבטוח יותר באופן יחסי.

העילה לצו הגירוש סופקה בידי האינקוויזיציה. היא העלילה על היהודים שהם רצחו ילד נוצרי, כתוצאה מעדות מבולבלת של אחד היהודים.  היום ברור שהמדובר היה בעלילת דם נתעבת  וכי לאמיתו של דבר שום ילד נוצרי לא נעלם ולא נהרג מחוץ לדמיונם של האינקוויזיטורים . אבל כל  החשודים בפרשה  עונו  איומים נוראים וענו את מה שהאינקוויזיטורים רצו לשמוע .. לימים הסיפור הבדוי מלב התפתח בדמיון הספרדי ובספרד נוצר פולחן שלם סביב הילד הבדוי שכביכול נצלב  בידי היהודים.

עבור האינקוויזיציה והשלטון  הפרשה סיפקה את העילה הסופית לגירוש יהודים מספרד ב1492 הצליחה לשכנע את המלך לגרשם מהממלכה.

החוק הטיל עונש מוות על כל יהודי שיחזור לספרד. אצל היהודים מצידם פשטו שמועות שמכאן ואילך יש חרם על  השיבה ספרד.

סך  הכל מעריכים שכמאה עד מאתיים אלף מיהודי ספרד התנצרו והפכו להיות בעיני האוכלוסייה הכללית "מראנוס " ( "החזירים " בספרדית ).

נראה שלגירוש היו סיבות דתיות לאומניות בלבד ולא סיבות כלכליות . פרדינאנד ואיזבלה רצו ספרד מאוחדת ,אומה אחת מלך אחד דת אחת. האינקוויזיציה רצתה ספרד שתהיה נוצרית לחלוטין . הם השיגו את מבוקשם.

היה זה ניצחון אידיאולוגי  מרשים לכנסייה אבל תבוסה מוחלטת לכלכלה הספרדית שכן כתוצאה מהגירוש איזורים שלמים התרוקנו מישוב וכפי שהתברר בדיעבד הוא גרם למשבר כלכלי שספרד לא באמת התאוששה ממנו במשך מאות שנים עם היעלמות יסוד נמרץ של אנשי מסחר וכלכלה ואינטלקטואלים. השולטן בייזיד הביע את תדהמתו  מטימטומם של הספרדים בפני השגריר הוונציאני בארצו  ושאל אותו מדוע קוראים למלך ספרד חכם בזמן שהוא מרושש את ממלכתו ומעשיר את אויביו התורכים עם היהודים ששלח אליהם.

זמן קצר לאחר הגירוש גילה כריסטופר קולומבוס את יבשת אמריקה בשליחות מלכי ספרד.  קולומבוס ( שישנן שמועות שהיה ממוצא יהודי ) גילה את  יבשת אמריקה  באמצעות אטלסים ומכשירי ניווט שאותם יצרו יהודי ספרד בתור הזהב שלהם.  אוצרות הזהב האדירים שהתגלו ביבשת זאת כפי שהתברר  היצילו את הכלכלה הספרדית.

לזמן מה לפחות.

תורת הגזע הספרדית  

אבל גם עם גירוש היהודים מספרד לא באה לספרדים המנוחה מהיהודים.  בספרד התפשטה בספרד תורת גזע שאותה הפיצו ראשי הכנסייה והאינקויזיציה שראתה ביהודים ובכל מי שהוא ממוצא יהודי בעלי דם ומתועב ושטני " והכריזה מדיניות של  "טוהר דם " שהזכירה את חוקי נירנברג של הנאצים והייתה גם הרבה יותר מאריכת ימים ויסודית מחוקי הגזע של הנאצים.צאצאי האנוסים חיו במשך מאות שנים חיים של אימה בלתי פוסקת כשהם חוששים משכנים וידידים שילשינו עליהם בפני האינקויזיציה אם חלילה  יגלו  "סימנים של יהודים"  כמו יותר מידי ניקיון אישי.,אי אכילת חזירים וכיוצא באלו .  ועל כך העונש היה בדרך כלל שריפה לאחר עינויים נוראיים.  אלפים הומתו בהמתות פומביות בידי האינקוויזיציה לאחר עינויים מזעזעים.

מעריכים כי החל משנות השמונים של המאה החמש עשרה ועד 1520 הועלו על המוקד בסביליה לבדה כ4000 אנוסים.

טורקוומדה  כאינקויזיטור ראשי במשך 15 שנה שרף 8800 גברים ונשים.ועוד 6500 הוצאו להורג בשיטות אחרות.והכניס לכלא עוד תשעים אלף אנוסים על עברות שונות.

היהודים גם היו תחת איום גירוש מפורטוגאל כעבור כמה שנים אלא  ששם הבין  המלך  את מה שלא הבינו הספרדים , שעזיבת היהודים תביא לחורבן כלכלי על ארצו וכתוצאה הוא עוד הרחיק לכת לעומת הספרדים ובמקום לתת ליהודים  לעזוב בשקט נכפתה עליהם המרה שבכפיה מאז נאסר עליהם לעזוב את המדינה..

מבחינת האוכלוסייה הגזענית  בספרד ובפורטוגאל בכל כל ההתנצרות  לא שינתה דבר.  והיא ביצעה פרעות חוזרות ונשנות באנוסים.

גם לאחר הגירוש המשיכה מסורת אנטישמית מפותחת בספרד ובפורטוגל   למרות שלא נשארו שם יהודים ככאלה כלל.

כמרים כתבו על ספרים על היהודים שאותם לא היכירו  ותיארו  אותם כבעלי זנב ודמויי שטן. זאת כדי להפחיד את האוכלוסייה מהם ולחזק את ההפרדה הגזענית בין המרנוס ( חזירים ) ושאר האוכלוסייה.

כל אחד באוכלוסייה הספרדית חשש מהיום  שבו יצא מישהו שיטען שדמו אינו טהור. האשמה של "יהודיות " מנעה מאנשים אוניברסיטאות וקריירות והייתה עלולה להביא למאסר ועינויים במקרה הטוב ושרפה במקרה הרע.

היהודי הפך לחלום בלהות של הנוצרים בספרד שחששו שהוא ידביק אותם בדמו המורעל. ב1673 "יהודי " הוגדר כל מי שהיה קשור ליהודים לפני 21 דורות  או נוצרי ששתה את חלבה של מיניקה בעלת דם "מזוהם".

כתוצאה בספרד התפשטה תעשיית מפותחת ביותר של גנאלוגיות מזויפות שתפקידן היה להראות שלבעליהן לא הייתה אפילו טיפה של דם יהודי אחד במשפחתו מזה עשרות דורות ,לצידם פעל צבא שלם של פקידי שלטון מושחתים שקיבלו שוחד טוב כדי לאשר את הגנאלוגיות המזוייפות. כתוצאה אי אפשר היום לסמוך בשום עניין  על שום רשימה גנאלוגית של איזה שהוא ספרדי,  אם כי עוד היום בראשית המאה ה-21  ניתן למצוא בספרד משפחות אצולה המתגאות ב"טוהר דמן ". אבל אין לדעת עד כמה אמינות הגנאלוגיות שעליהן הן מסתמכות.

ההפרדה הגזעית בוטלה רק בסוף המאה ה-18.כאשר המלך כפה על משפחות שהתגאו בטוהר דמן להשיא את בנותיהן עם בני משפחות שנודעו כבעלות מוצא של אנוסים.

בוקסה במאמר : כמה אחוזים של צאצאי "מראנוס " יש כיום בספרד  ?

מחקר גנטי שבוצע בספרד ב-2008 בדק אלפי ספרדים באיזור מסויים והיגיע למסקנה שבכ20 אחוז מהם יש סימנים ברורים למוצא גנטי מיהודי ספרד. על תוצאות המחקר יש חילוקי דיעות בקהילה המדעית.במקום אחר מבצעי המחקר הסבירו את המימצאים  שאותם ייחסו קודם למוצא יהודי ,   דווקא במוצא פיניקי של התושבים הספרדים. ויש חושבים שהאחוזים באוכלוסייה  של צאצאי המראנוס הם גדולים הרבה יותר.

שקיעת ספרד

בנתיים ספרד גילתה וכבשה את דרום אמריקה לאחר שמיליונים של אינדיאנים מתו בדיכוי הספרדי במה שמוגדר כיום כאחד  ממעשי הגנוסייד הנוראים בהיסטוריה ,אוצרות הזהב שלהם  הועברו ברובם לספרד.  אבל אלו השתמשו בהם בעיקר לקישוט ארמונות וכנסיות בזהב ,ולא להשקעות כלכליות ,כתוצאה הכלכלה הספרדית שהתבססה  במשך מאות שנים על עבודת עבדים אינדיאנים  ביבשת אמריקה הייתה תמיד בקריסה.

לאחר תקופה קצרה מאוד  ( כמה עשרות שנים ) של פריחה תרבותית במאה ה-16 עם סופרים דגולים כמו סרוונטס מחבר "דון קישוט" ( כנראה ממוצע אנוסים )  לופה דה וגה קלדרון דלה ברקה אמנים  דגולים כמו ולסקז ,התרבות הספרדית שקעה גם היא וספרד לשעבר  בימי הביניים גשר תרבותי בין מזרח ומערב הפכה ארץ נידחת בדרום אירופה.את האימפריה שהייתה  לה בדרום אמריקה היא איבדה בשלמותה במהלך המאה ה-19 מידי המקומיים  שקצו בדיכוי  ובשחיתות הספרדיים.

לאורך השנים היו  אמנם גם מספר ניסיונות להחזיר את היהודים לספרד כדי יחזקו את כלכלתה אלא שנסיונות אלו נתקלו בהתנגדות עזה  של הכנסייה והאינקוויזיציה ומלך  ספרד קרלוס הרביעי לאחר שביטל סופית את ההפרדה בין אנוסים וספרדים טהורי גזע  עוד  חידש את הצו שוב ב1802.

כל תוכניות השיבה אגב דנו רק יהודים ספרדים.כלפי היהודים "האשכנזים "  הייתה בספרד שינאה  אובססיבית גדולה אף יותר  עד לשנים האחרונות ממש  וגם אם היו מוכנים לקבל את " היהודים הספרדים "  שאליהם התייחסו בחיוב מסוייג וחשדני  ( בכל זאת אלו דוברי ספרדית ) הרי הקפידו תמיד לאזכר גם את היהודים האשכנזים "היהודים האמיתיים " אלו נראו בספרד לאורך הדורות כאויבי הנצרות וספרד הקתולית בפרט.  עד השנים האחרונות ממש ניכרת בספרד רתיעה עמוקה מכל רעיון של שיבה יהודית לספרד כדי שלא ליצור מחדש "בעיה יהודית " אותה "בעיה " שהמלכים פרדיננד ואיזבלה "השכילו לפתור בתבונה רבה כל כך " בסוף המאה ה-15 כפי שחזרו והסבירו כל ספרי הלימוד הספרדיים עד שנות התשעים של המאה העשרים. ספרי הלימוד של ספרד כמובן היו מלאים מאז ומתמיד בהצהרות אנטישמיות כולל דברי שבח על המלכים הקתוליים פרדיננד ואיזבלה ועל האופן היסודי שבו פתרו את "השאלה היהודית בארצם" ובסיפורי ם בדויים מלב על יהודים שרוצחים ילדים נוצרים שאותם מחברי ספרי הלימוד הקפידו לתאר בפרטי פרטים דקדקניים לתועלת הילדים הקוראים.

שיבות ספרד

יהודים החלו לחזור לספרד בשנות השישים של המאה ה19.הם באו מצפון אפריקה לאחר עלילת דם במרוקו.ב1869 הכריז ראש ממשלת ספרד החילונית כעת אמיליו קסבטלאר על פתיחת שערי המדינה גם ליהודים ובכך בוטל צו הגירוש. בשנות השבעים  הוענק לקהילה שחבריה היו בעלי נתינות צרפתית ואנגלית שטח לקבורה.

לאחר פרעות 1881 היציעה ספרד למהגרים יהודים מרוסיה להתיישב בה אם כי אלו היו אשכנזים.ככל הנראה כרגיל מסיבות כלכליות.  אך אלו התייחסו לספרד כארץ מעבר בלבד.

ב1886 עורר הרופא הסנטור אנחל פולידו א פרננדס את העניין בספרד בספרדים ללא מולדת וזירז את העניין בהם ובלשונם הלדינו.כחלק מתחיית העניין בתרבות הספרדית החילונית שאין לה קשר לנצרות.

ב-1924  הוציאה הממשלה  צו שהעניק אזרחות ספרדית לכל אדם ממוצא ספרדי אם זה ויתר על אזרחותו הקודמת.צו שנפוץ בארצות הבלקן וזה הציל יהודים רבים בימי השואה.כאשר פליטים יהודים רבים היגיעו לספרד מארצות הבלקן.

הגנראל הפשיסט

spain franko and hitler 0

שליט ספרד פרנקו עם אדולף היטלר.

בשנות השלושים עם נפילת המשטר הרפובליקני בידי צבאו הלאומני של הגנראל הפרו פשיסטי פרנקו התחזקה האנטישמיות בספרד. לאומנים ואנשי כנסייה אז הזהירו שוב ושוב מפני שיתוף הפעולה היהודי קומוניסטי נגד התרבות נוצרית.

בין אלו היה פרנקו עצמו שלמרות שנתמך כספית בידי יהודים במרוקו כפי שהודה לימים  הקפיד להצהיר בנאום שנשא ביום הניצחון של מאי 1939 "אל לנו להשלות את עצמנו את הרוח היהודית שידעה לשתף פעולה עם המהפכה האנטי ספרדית לא ניתן לעקור ביום אחד והיא ממשיכה לפעם בלבבות רבים ".

פרנקו היה  תומך נאמן בהיטלר רוב ימי מלחמת העולם השנייה אם כי בתבונתו נזהר שלא לההפך לבעל ברית מלא עד שיתברר לחלוטין מי המנצח במלחמה.

.היום ידוע שספרד הירשתה פעילות מודיעין גרמנית נרחבת בשטחה ובנחלותיה בצפון אפריקה. שכלי שייט גרמניים הצטיידו באצלה באופן קבוע.שפועלים ספרדיים נשלחו לסייע במאמץ המלחמה של הרייך.שהמשטרה הספרדית קיבלה השראה מהגסטאפו .ושבקיץ 1941 אירגנה ספרד את הדיוויזיה הכחולה אוגדת מתנדבים שמנתה כשמונה עשרה אלף איש אשר יצאה  להילחם בחזית המזרחים כנגד הסובייטים לצד הנאצים.בנסיבות אלו אין לאמר שספרד הייתה נייטראלית במלחמה.  היא הייתה תומכת נלהבת של היטלר.

פרנקו הצהיר בימים אלו כאשר גרמניה נראה כשוטפת את כל אירופה שהוא מצדיק את "האומות שביקשו להוציא מתוכן גזעי רודפי בצע המערערים את היציבות ומציבים מכשול בדרכן של אותן אומות לממש את יעודן ההיסטורי".

עוזרו ויד ימינו של פרנקו לאורך חייו לואיס קררו בלנקו היה אנטישמי אובססיבי שפירסם ב1941 ספר שבו דיבר על הצורך של התרבות נוצרית להילחם מלחמת השמד ביהדות במונחים של מאבק בין אור לחושך בין טוב ורע ,ידוע שעוד ב1973 ערב רציחתו כשכיהן כראש ממשלת ספרד עוד נהג לקרוא באדיקות בזיוף האנטישמי "הפרוטוקולים של זקני ציון"והתייחס אליהם במלוא הרצינות.

כתוצאה ספרד של פרנקו הייתה תומכת נלהבת של היטלר  הספרדים אומנם ידעו מתי לנטוש את היטלר   עוד ב-1943 . אבל גם לאחר מכן וממש עד לסוף המלחמה המשיכו כלי התקשורת הספרדיים לתמוך בפה מלא בנאצים אם כי המנהיגים היו זהירים יותר בהצהרותיהם מכאן ואילך.

היחסים בין ישראל וספרד של פרנקו היו תמיד מסובכים ביותר. עם הקמתה סירבה ישראל להכיר ספרד של פרנקו בגלל תמיכתה בהיטלר והיצביעה כנגדה באו"ם.

על כך דיבר שגריר ישראל באו"ם אבא אבן שבנאום מה16 במאי 1949 על הצעה לטינו אמריקנית לבטל את החרם שהיה קיים אז בקהיליה הבינלאומית על ספרד הצהיר:

..איננו טוענים אף  לרגע שהמשטר הספרדי השתתף  במישרין במדיניות ההשמדה ,אולם אנו טוענים שהיה בן-ברית פעיל ואוהד למשטר שהיה אחראי להשמדה ,ובכך תרם ליעילותה של הברית כולה". ..אין בכוונתנו כלל למתוח ביקורת על העם הספרדי ..עבורנו העניין המרכזי שאין ממנו מפלט ,הוא הקשר של משטר זה לברית הנאצית פשיסטית ..זו שהביאה על המין האנושי את ההרג והסבל הנוראי ביותר .מקואליציה זו שרד רק המשטר הספרדי ,אשר קיבל בברכה ,ותמך בנסיונם של הנאצים השיג שליטה באירופה ובעולם כולו ".

מאידך בישראל הייתה התנגדות עמוקה להתנגד לספרד בגלל עניין גירוש ספרד .כפי שכתב המזכיר הראשון של משרד החוץ שלמה קידר ב-1950 בדו"ח:"שנת 1492 אמנם נשארה כתם מביש על דפי ההיסטוריה  הספרדית ,אך יחד עם זה נראה לי שאין זה מן התבונה המדינית לשמור טינה לעולמים. אילו ישראל הייתה רוצה לקיים יחסים ,רק עם אותן מדינות אשר בכל תולדות ימיהן לא רדפו יהודים מסופקני אם אפשר היה למצוא מדינה כזו .פרט אולי לאלו שבהן לא חיו יהודים מעולם".  אם כי הזיכרון ההיסטורי השאיר בישראל משקע כלשהו הרי ההתנגדות לספרד הייתה בגלל פרנקו לא בגלל פרדיננד ואיזבלה.

עם זאת הנכון הוא שבמפתיע ( גם להפתעתם של הנאצים שציפו לכך  )  בספרד הפשיסטית  גם בעת שיא תמיכתה בהיטלר  לא הייתה תחיקה גזענית כנגד יהודים ואנשים ממוצא יהודי כפי שהתבקש  ממש ממדינה בעלת היסטוריה כזאת.

אבל זה כנראה היה בעיקר  בגלל ידיעתו של המשטר שמחד קשה למצוא יהודים בספרד ומאידך קשה  גם למצוא שם  אנשים בספרד שהם לא בעלי דם יהודי.

כולל פרנקו עצמו.

שגריר ספרד בוושינגטון  קרדאנאס הסביר פעם שאם היו מונהגים בספרד חוגי נינברברג הם היו כוללים את פראנקו עצמו שלטענתו סבו היה יהודי פורטוגאלי שהתחתן עם ספרדיה קתולית והתנצר.

מכתב ששלח יהודי בלונדון לדוד בן גוריון ב1950 טען כי בהיות קצין במרוקו סיפר פרנקו על כך שהוא ממוצא אנוסים.

אבל לכל הטענות האלו אין הוכחה.ובכל אופן אין הוכחות שפראנקו עצמו התייחס למוצאו היהודי כביכול או נתן לכך להשפיע על מדיניותו.

ידוע שספרד של פרנקו עם תמיכתה  בהיטלר פעלה לשחרור יהודים ממוצא ספרדי ממחנות השמדה  וקלטה  פליטים מצרפת ומארצות השפלה.ככל הנראה כמה עשרות אלפי יהודים אכן חייבים את חייהם למשטר פרנקו.

יותר משלושה רבבות עברו בשטחה של ספרד עם או בלי אשרת מעבר היגיעו לפורטוגל ומשם עברו למקומות מקלט שונים מעבר לים.עם זאת יש לציין שבשנים אלו לא הייתה במדיניות זאת עימות עם ברלין שלא התנגדה לכך.  לאחר מכן כשברלין כן התנגדה לכך ספרד  שינתה את מדיניות הזאת שוב ושוב פתחה את גבולה וסגרה אותו בהתאם  להתפתחויות הצבאיות ולהערכותיה לגבי הצד החזק יותר במלחמה עד שהיגיעה למסקנה  שבעלות הברית עומדות לנצח ואז פתחה את גבולותיה לרווחה לפני היהודים.

בתגובה להחלטת החרם שבה תמכה ישראל פורסמה במדריד חוברת בת 50 עמודים בשם ספרד והיהודים שבה הגזימה ספרד בתיאור חלקה  בהצלת יהודים בשואה. והתלוננה על כפיות הטובה שנהגה בה ישראל בתמיכתה בחרם בה. בחוברת  הובאה עמדתה הרשמית של ספרד לגבי הגירוש הוסבר שגירוש 1492 "היה המוצא היחידי האפשרי מבחינת ענייניה הפנימיים של ספרד. וכי "וודאי שאין לקרוא לגרוש זה פוגרום או לאמר עליו כי היה אכזרי ביותר ".

לאחר מלחמת העולם השנייה חודשה הקהילה היהודית בספרד אלא שרוב אנשיה היו אשכנזים משום מה. יהודים ספרדים משום מה  לא התלהבו לחזור בהמוניהם לספרד. למרות שהם הוזמנו בידי הספרדים לחזור ברוחב לב.

פרנקו מסיבותיו הפוליטיות תמך במידה מה בקהילה זאת  על מנת לזכות לתדמית חיובית בארה"ב וב1964 הוקם מוזיאון לתרבות יהודי ספרד בבית כנסת קדום בטולדו.ב1968 היכיר השלטון רשמית בארגון הקהילתי היהודי  ושוב הוכר רשמית ביטול צו הגירוש ( ליהודים שיוותרו על אזרחות אחרת שלהם ).

פרנקו לעומת זאת ניסה להשיג הכרה ישראלית בסוף שנות הארבעים כניסיון לחזק את מעמדו המעורער בדעת הקהל המערבית . הוא הבין היטב שהשגת תעודת הכשר מישראל תפריד בעיני העולם סופית בינו ובין בעלי בריתו מהמלחמה היטלר ומוסוליני ,

לימים טען פרנקו בראיון בעיתון אמריקני  ב-1951 "אף פעם לא הייתה אנטישמיות בספרד, אני מכחיש זאת בהחלט.במסגרת יחסינו עם גרמניה במלחמה האירופית היו לנו שעות קשות משום שהגנו על היהודים .התנהגותנו גרמה סנסציה באירופה ,מפני שכאשר נרדפו יהודים ספרד הגנה עליהם".

רק מעטים השתכנעו. עם זאת באמצע שנות החמישים החל פרנקו להתקרב יותר ויותר לערבים ,בעוד שישראל מצידה החליטה לשנות את מדיניותה כלפי ספרד שמעמדה הבינלאומי הלך והתחזק.  אך ספרד מצידה שב1955 התקבלה לבסוף כחברה מלאה באו"ם החלה לגלות יחס צונן גובר כלפי ישראל ,שניזון הן מתחושת הביטחון המתחזקת של פרנקו ,הן מהאנטישמיות הספרדית המסורתית והן בגלל הרצון לחזק את קשריה של ספרד עם הערבים.

רק לאחר מותו של פרנקו ב-1986  כוננו לבסוף   יחסים מלאים בין ספרד וישראל. ב-1992 חגגה ספרד 500 שנה לגילוי אמריקה.ובהזדמנות זאת גם ציינה 500 שנה לגירוש היהודים מספרד.ב31 במרס 1992 עמד מלך ספרד חואן קרלוס בבית הכנסת היחיד במדריד ,לבוש תלית לידו עמדו המלכה ונשיא מדינת ישראל חיים הרצוג.הוא הביע תקווה שעתידה של ספרד יהיה שונה מעברה ושוב לא יהיו בה שנאת האחר וחוסר סובלנות שוב לא תגרום לגלות. בכך כמו הושג פיוס בין יהודים וספרדים.

מעריכים שבראשית המאה ה-21 יש בספרד כ-50,000 יהודים, כשהקהילות הגדולות ביותר נמצאות במדריד ובברצלונה, בהן מתגוררים כ-3500 יהודים .

ד"ר אליעזר פאפו  מומחה לספרות לאדינו  מהמחלקה לספרות באונ' באר שבע חושב שאין כאן תוכנית דמוגרפית מתוחכמת של ספרד להגדלת אוכלוסייתה :

 papoפאפו : אני יודע כמומחה המקורב לנושא מדרגים בכירים בממשל הספרדי שכרגע אין להם תוכנית יישום ברורה איך לזהות יהודים ממוצא ספרדי ספציפי -של דוברי לדינו כל הרשימה הזאת של שמות משפחות ספרדיות שרק מתוכם יבחרו אזרחים ספרדים הייתה פיקציה של גורמים יהודים…. בספרד היה סוג של פיקציה של גורמים יהודיים "לא " ספרדיים."מהכרותי עימם הספרדים איבדו את הגזענות שהייתה להם עד לפני כמה עשרות שנים כאשר היו נאצים לפני שהיו נאצים ,מוטרפים לגמרי בנוגע לשאלות טוהר הדם וכוהספרדי הממוצע היום אינו שונא יהודים יותר מהגרמני. וחוסר השנאה הזה ליהודים והוא לדעתי  הסיבה האמיתית לחוק החדש.גם בפורטוגל.

אבל יש כשל גדול אחד בספק הזה.מי אמר שהספרדים במצבם הדמוגרפי הנואש כיום באמת מעוניינים "רק" בדוברי לדינו "אותנטיים " שיהגרו לספרד? פאפו עצמו מעריך שיש רק לא יותר ממאה אלף כאלה.("לא" שלושה וחצי מליון כפי שנטען בידי גורמים ספרדים ,טענה שגויה ) וזה לא מספיק בכלל דמוגרפית. לא מן הנמ  שלאחר  שהחוק ייושם  "כל אחד " שיוכל להביא סיפור קלוש על סב סב סב סב סב ספרדי יתקבל .הספרדים דווקא זקוקים כעת לכוח אדם.

רוב יהודי ספרד כיום הם "אשכנזים ".ה"ספרדים " משום מה לא מתלהבים לחזור לשם. לא מן הנמנע שבעקבות החוק החדש  יהיו לא מעט יהודים שיעברו לספרד ופורטוגל. אבל אם כך הם יעשו שגיאה. המקומות האלו עומדים להיהפך לקיני צרעות בעשר השנים הקרובות עם המשך היריד הדמוגרפית הספרדית והתעצמות היסוד המוסלמי הקנאי .יש כל סיבה לחשוב שהם יותקפו בידי ארצות המאגרב ובידי טרוריסטים מוסלמים מבית  בניסיון לחדש בספרד  את השילטון האיסלאמי.

לא מומלץ  לאף אחד לנסוע לספרד בעוד עשר שנים.

נספח :שיחה עם פרופסור בן ציון נתניהו על ספרד.

benzion natanyau

לפני מותו שוחחתי בנושא עם פרופסור בן ציון נתניהו ( אביו של ראש הממשלהבנימין נתניהו  ) שהיה המומחה הראשי בעולם לאינקויזיציה הספרדית

בספריו פיתחו נתניהו  פיתח את התיאוריה  הרדיקאלית מאוד שלו לגבי רדיפות האנוסים בספרד  וקבע שהם לא היו תוצאה מחזרתם הנסתרת של המומרים היהודים  מהנצרות  ליהדות כפי שחשבו עד אז רוב ההיסטוריונים .  לדעתו רוב האנוסים  ( או "הנוצרים החדשים " כפי שהתקראו בידי הספרדים ) אכן עברו לנצרות בלב שלם במטרה להשתלב בחברה הנוצרית .  . אלא שהרדיפות שלהם  היו תוצאה של מדיניות גזענית של "הנוצרים הישנים"  שהיו נחושים לחסל את השפעתם ואף להשמיד  את הנוצרים החדשים מסיבות גזעניות טהורות המקבילות לאלו של הנאצים מאות שנים מאוחר יותר  ורק טפלו עליהם את האשמת "ההתייהדות ".

א: א. אתה יכול לפרט על התגלית הגדולה שלך בנושא ?

נתניהו:  גיליתי שהאנוסים בספרד נרדפו בידי האינקוויזיציה  לא משום שהיו יהודים בסתר כמו שחשבו   הכל עד השנים האחרונות, הן יהודים והן נוצרים .על סמך המחקר והמיסמכים גיליתי שהם היו נוצרים אמיתיים .יכול להיות שהם התנצרו לא בלב שלם ולא מתוך אמונה אמיתית .אבל הם בוודאי לא שמרו על האמונה היהודית ,כל  הטענות כנגדם שהם יהודים בסתר נבעו רק מתוך אנטישמיות גזענית שקרית בסיגנון הנאציזם.   ליהודים היה עניין באישור הטענות האלו על מנת להראות על כוחה של היהדות .

אבל אלה   כאלה שיקרו לגבי  יהדותם כביכול של האנוסים.

המצב היה הפוך  האנוסים היו גדולי החכמים של הנצרות בספרד והיגיעו לדרגות הבכירות ביותר של הכנסיה שם ,  ופירסמו ספרים מרובים ובכרכים ענקיים  על הנצרות ועל גדולתה,  הם היו נוצרים כנים במלוא מובן המילה. 

 אלא שכנגדם קמה כת של אינטלקטואלים , נזירים וכמרים גזעניים שקינאו בהצלחתם.    הם הצליחו לשכנע את רוב הספרדים שהאנוסים הם באמת יהודים בסתר שמשתלטים על הממלכה וכי מי שהיו יהודים הם בני גזע ארור ומקולל ושטני ואינם יכולים על פי טבעם  להיות נוצרים טובים אלא רק מתחזים.  מהר מאוד האנוסים מצאו את עצמם קורבן של רדיפות גזעניות בדומה לאלה של היהודים בגרמניה הנאצית ,לא בגלל דתם שלא הייתה יהודית  אלא בגלל מוצאם וגזעם.

א.א. :אבל הרי יש  טענות שרבים מהם שמרו על מצוות היהדות בסתר  ושעד היום מוצאים בספרד ובפורטוגל כפרים של אנשים כאלה ששמרו את מצוות היהדות לאורך כל הדורות ?

נתניהו : יש רק מעטים מאוד כאלה. כל הסיפורים האלה הם מוגזמים ביותר בלשון המעטה.  היו כמה מבינהם שאמנם שמרו על מצוות היהדות אבל הרוב הגדול והמוחלט היו נוצרים לכל דבר ואויבי היהדות שאותה שנאו לא פחות מהנוצרים הישנים .

וכדאי להדגיש:  האגדה על האנוסים שכביכול שמרו על יהדותם נוצרה בעיקר בפורטוגל ולא כל כך בספרד ששם ההתנצרות הייתה מוחלטת בהרבה .

דווקא "המוריסקוס"  הנוצרים שמוצאם היה באיסלאם שמרו הרבה יותר על מצוות דתם הקודמת האיסלאם בהשוואה ל"מראנוס " היהודים לשעבר.

אגב האינקוויזיציה  לא נוצרה ככלי לרדיפת האנוסים. מלכי ספרד שהקימו אותה ,השתמשו בה ככלי להשקיט את ההמונים שרצו בטבח המוני של היהודים, והיא באופן יחסי מיתנה את הלהבות כנגדם. מלכי ספרד כמובן כלל לא רצו בחורבן האנוסים שהיו עבורם כלי עזר חשוב ביותר.  

נתניהו מקורותה אינקויזציה 0

א.א: התיאוריה שלך זכתה לקבלה בעולם המדעי ?

נתניהו : בהחלט ,ומכל המקומות דווקא בספרד ששם תמיד הייתה דומיננטית התפיסה  שהאנוסים היו יהודים מתחזים ,דווקא שם ספרי זכו לתגובות  נילהבות .הספר שלי על האינקווזיציה שהוא כרך ענק של 1500 עמודים  יצא שם  עד כה בחמש מהדורות . אני הוזמנתי שם לכנסים שונים  שם זכיתי לתגובות נלהבות ביותר וההרצאות שלי ניתנו ביפני אולמות מלאים מה שאני חייב להגיד שבאמת הדהים אותי.לא ציפיתי לתגובות נלהבות כאלו דווקא בספרד מעוז הגיזענות והאינקוויזיציה . 

אז רק בספרד מבינים אתך באמת.האם אתה מעריך את הספרדים כעם ?

נתניהו : אפשר להעריך את הספרדים משום שהם לפחות זוכרים היטב את עברם.  ולא יתכן שתשאל ספרדי ולא ידע למנות עבורך את הדמויות החשובות בעברו של העם הספרדי.   אתה לא יכול להגיד את זה על הישראלים או אפילו היהודים ברחבי העולם שלא זוכרים את עברם.  

ñîì ñôøã -àåô÷ òåìîé

ñîì ñôøã -àåô÷ òåìîé

אגדת מבצע אנטבה

entebe maariv

 
 כתבה מיוחדת לרגל מלאת 30 שנה למבצע אנטבה ביולי 1976.הופיעה במקור בעיתון "גלובס"

 

תמונה מסרט אנימציה על מבצע יונתן.

   מבצע אנטבה היה אחד הביטויים המושלמים של מיתוס הצבר הישראלי ,והכיל את כל המרכבים הדרמטיים שתסריט הוליוודי צריך. 30 שנה אחרי לא הייתה עוד טיסה שהולידה כל כך הרבה ספרים ( כולל   תיאור שיחה דרמטית אחרי בין אורי דן ואידי אמין ) סרטים (_ כולל ברט לנקסטר בתפקיד שמעון פרס ) ספר מתח שנכתב בידי אחד מכותביו של "איש הקראטה פטריק קים " באותו הסגנון ,ספרי פעולה לילדים שנכתבו בידי שרגא גפני ( בשם בדוי  "איתן דרור" ) ואוריאל אופק , ואפילו קומיקס פורנוגרפי אחד ומחזמר של אתגר קרת.וגם אין ספור ויכוחים וגרסאות שונות של כמעט כל מי שהיה מעורב במבצע.

 

 

ככל שהזמן חולף הופך מבצע יונתן ממבצע לאגדה".
שמעון פרס בדיון בכנסת לציון שלושים שנה למבצע אנטבה.

ב3 ביולי 2006– מלאו 30 שנה למבצע אנטבה המפורסם והמתוקשר שבמבצעים הצבאיים של צה"ל ומדינת ישראל שבו חולץ מטוס נוסעים חטוף בידי טרוריסטים גרמנים ופלסטינאים באוגנדה ארצו של הרודן הרצחני והמטורף אידי אמין ( ולשעבר אחד מידידיה הגדולים של ישראל ביבשת ). המשמעויות הדרמטיות של המבצע שכמוהן לא היו בשום מבצע אחר של צה"ל לא חמקו כמובן משום איש ובעקבותיו החל מחול שדים של והנצחות באמצעי מדיה שונים . כבר שלושה ימים אחרי המבצע הודיעו האולפנים הוליוודיים והוצאות ספרים על כוונתם להכין ספרים וסרטים על המבצע אולי שיא עולמי במהירות תגובה תקשורתית עד אז לאירוע דרמטי.

שיטפון הספרים

מבצע אנטבה ( או "מבצע כדור הרעם " כפי שנקרא במקור או "מבצע יונתן " כפי שהתכנה לאחר סיומו ולאחר מות מפקדו ולהבדלים בין השמות יש חשיבות ) הפך למותג ולבסיס של תעשיית מוצרים שלמה. זהו המבצע הצבאי המתועד ביותר של ישראל.

uri dan entebbe

בעברית ובשפות אחרות נכתבו יותר ספרים מאשר על כל מבצע אחר של צה"ל למעלה מעשרים כאלה ( כעשרה מהם בעברית ) והראשונים בהם הופיעו כמה שבועות בלבד אחרי המבצע עצמו כתובים בידי עיתונאים כמו אורי דן ( שחיבר ספר בעברית וסייע בספר באנגלית על הנושא והתגאה על כך שהצליח לדבר עם אידי אמין בטלפון זמן קצר לאחר המבצע ),זאב שיף וישעיהו בן פורת ורבים אחרים.ונראה שכל אחד מהספרים פרסם גירסה של מישהו אחר מהמעורבים.

לפחות שלושה נוסעים שונים במטוס החטוף פירסמו ספרים ויומנים על חוויותיהם במהלכו.

השטף האדיר של ספרים על כל הקשור במבצע לא הסתכם בספרים תיעודיים.בניגוד למרבית מבצעי צה"ל להוציא מעטים מאוד, נכתבו עליו גם יצירות בדיוניות רובן לילדים אבל גם למבוגרים..

 

 

הסופר שרגא גפני שהתפרסם בכינויים הספרותיים  "אבנר כרמלי" ו"און שריג"  כמחבר סיפורי "הספורטאים הצעירים " ו"דנידין הרואה ואינו נראה"  חיבר סדרה של לא פחות מארבעה ספרים בשם "ידידות ומאבק" שבה תיאר את הרפתקאותיהם של שני נערים המצטרפים למבצע החילוץ של צה"ל על מנת לחלץ ידידים שנכלאו במטוס. את הספרים האלה הוא פירסם תחת השם הבדוי "איתן דרור".

מותו של יוני נתניהו בספר המסיים של סדרת "ידידות ומאבק" מאת איתן דרור.

ofek enttebe book

אוריאל אופק סופר ילדים ידוע אחר לא טמן את ידו בצלחת ופירסם "ספר בשם "הפשיטה הגדולה שלי " ( 1978) שבו תיאר את הרפתקאותיו של ילד שעובר חוויות דומות אגב צילום סרט שאמור לתאר מבצע צבאי נועז ותוך כדי הצילומים מטוסו נחטף ל"נמל נומבטה" בארץ אפריקנית דמיונית בשם "בורנדה "שהייתה פעם ידידה גדולה ונלהבת של ישראל ".

שם הם נתקלים ברודן הבורנדי הענק "גנרל עזים " "וניצלים  בפעולה צבאית נועזת. המבצע הופך בסוף הספר מיידית לסרט של הבמאי הידוע "גולני".


אופק שינה את השמות ויצר סיפור בדיוני אבל לכל היה ברור לאיזה ארץ ולאיזה רודן ולאיזה מבצע צבאי הכוונה.ובספרו אם כי אינו יוצא דופן מבחינת איכותו הספרותית יש התחלה של דיון מעניין על הקשר בין המציאות שעולה על הבדיון  ובין הסרט ההרואי שבו משתתף הילד.הבדל מעניין בינו ובין הספרים של "דרור " שבהם המחבלים מתוארים כמפלצות אדם נאציות  הרי בספר של אופק יש נסיון לתהות על מניעיהם ובין הילד ואחד החוטפים נוצר סוג  של  קשר ידידות.

המבוגרים לא קופחו וקיבלו את מנת "אנטבה " שלהם פלוס סקס ואלימות "מוות באוגנדה " ספר למבוגרים שפירסם לארשי ס.תונרג ( שמו הבדוי של המשורר ישראל גרנות ) תיאר את הרפתקאותיו של המיליונר ההרפתקן חובב המין מני לייט שמסתבך עם קבוצת טרוריסטים מוצא את עצמו לאחר מגוון של משגלים וקרבות קראטה בסגנון  ספרי הסוכן החשאי פטריק קים ( שגרנות היה אחד מהכותבים האנונימיים של ספריו ) מעורב במבצע אנטבה. ההוצאה הגאה הצהירה על העטיפה הספר "חושף אור על כל המאורעות סביב "מבצע אוגנדה "ועל התוכנית המלאה של כנופיות הטרור באירופה שחטיפת המטוס הייתה רק חלק ממנה!!!!"

    

  

מאז פורסמו עוד כמה ספרי קריאה לילדים שעסקו באנטבה .ספר של מוטה גור שהיה הרמטכ"ל בזמן המבצע "עזית באנטבה " שבו משתתפת הגיבורה הידועה שלו הכלבה הצנחנית במבצע .

עזית הכלבה הצנחנית  נגד חוטף מטוס ב"עזית באנטבה". צייר שמואל כץ.

הוסף לסל את מבצע אנטבה - מנהרת ההזמן 8 / גלילה רון פדר עמית

היה גם את הספר של גלילה רון פדר "מבצע אנטבה " ספר מספר 8 בסדרת "מנהרת הזמן"  רבת הכותרים שלה  שבו נערים מראשית המאה העשרים ואחת חוזרים בזמן על מנת לחוות את החטיפה והמבצע ב"זמן אמיתי ".

קרב הסרטים.

Victory at Entebbe movie poster

אך מובן שבכך לא הסתכם העניין במותג "אנטבה" . הסיפור היה גדול מידי דרמטי מידי והוליוודי מידי. והוליווד בעצמה החלה להתעניין במבצע שנראה כאילו יצא מתוך סרטיה חזק ,מהיר אלגנטי וכמעט ללא נפגעים פרט לאחד שניתן יהיה לבכות עליו ,תמצית הסרט ההוליוודי הטיפוסי.

לכל ברור היה שכדי לנצל את המונומנטום יש לעשות סרט על המבצע מהר ככל האפשר . ושתי חברות הוליוודיות שונות רצו לעשות עליו סרט. חברה אחת "האחים וורנר " תיכננה לעשות סרט על המבצע בישראל ושלחה לכאן נציגים ,אך אלו נסוגו כשנתקלו בנבכי הביורוקרטיה הישראלית ,והחליטו שיהיה זה מהיר יותר וזול יותר לעשות אותו ללא כל קשר לישראל . התוצאה הייתה סרט הטלביזיה "ניצחון באנטבה" בבימויו של מרוין חומסקי ובהפקת דויוד וולפר ( המפיק המפורסם של סדרות כמו "שורשים " ושואה" ) עם כוכבים כמו קירק דוגלאס אנטוני הופקינס בתפקיד יצחק' רבין , וברט לנקסטר בתפקיד שמעון פרס ליז טיילור וריצ'רד דרייפוס בתפקיד יונתן נתניהו ועוד שפע של שחקנים בדרגה גימל בתפקידי שרים ישראליים ידועים פחות כמו חיים בר לב , יגאל אלון וגד יעקובי .

 
יצחק רבין ושמעון פרס בגירסה הקולנועית על מבצע אנטבה.
 
צ'רלס ברונסון כדן שומרון
דן שומרון בשלושת הגירסאות הקולנועיות .

רבין ובגין בגירסה קולנועית .

מוטה גור הרמטכ"ל ושמעון פרס בגירסה קולנועית.

אלוף בני פלד בסרט על אנטבה.

המטכ"ל בסרט.

השחקנית ליז טיילור באנטבה.

Charles Bronson: RAID ON ENTEBBE (1976) [import]

Raid on Entebbe [VHS] [UK Import]

צ'רלס ברונסון במבצע אנטבה-הגירסה הקולנועית.

חברה אחרת יצאה זמן קצר לאחר מכן עם הסרט "הפשיטה על אנטבה" בבימוי של אירוין קרשנר ( לעתיד במאי "האימפריה מכה שנית " בסדרת "מלחמת הכוכבים " ) עם כוכב סרטי הפעולה המפורסם צ'רלס ברונסון בתפקיד דן שומרון פטר פינץ' בתפקיד יצחק רבין ועם יפת קוטו בתפקיד אידי אמין.והחברה יצאה במסע פרסום ענק שקבע ש"רק צ'רלס ברונסון מסוגל לעשות מבצע אנטבה אמיתי!".

הגירסה השלישית והמפורסמת מכל היתה של מנחם גולן שעשה סרט ישראלי למהדרין עם יורם גאון בתפקיד יוני עם קלאוס קינסקי כטרוריסט גרמני עם שמעון עדן בעל מועדונים מגרמניה ( ושחקן חובב ) בתור קברניט אייר פראנס.

המאבק בין חברות הסרטים היה כה גדול עד שכותב ספרי וסרטי "הסנדק" מריו פוזו פירסם כתבה ענקית על הנושא בכתב עת אמריקני שבו הזהיר את מדינת ישראל מהתככים ההוליוודים שיגרמו לכך שישראל לא תראה פרוטה מהסרט .עצתו של פוזו לישראל הייתה :
"קחו 200 מאנשי הקומנדו הקשוחים ביותר שלכם העלו אותם על מטוסי התובלה חמושים יחד עם טנקים ותותחים ,הנחיתו אותם על המידשאה של מלון בוורלי הילס והציגו את דרישותיכם .אלפי תסריטאים כוכבים במאים ושחקנים יזנקו מבתיהם שעל חוף מאליבו ומאחוזותיהם שבבוורלי הילס ויצטרפו למאבקכם בדרך אל כספות הבנק של האולפן .ואולי רק אז תזכה ישראל לקבל את האחוזים של הסרט.הוליווד תתרגז ? מה פתאום ? אחרי שהעשן יתפזר יטוסו שמונה אילי סרטים לתל אביב ועימם רעיון גדול לסרט חדש :"מבצע אנטבה חלק ב' :הפשיטה על בוורלי הילס"!!!"

 

מלחמת הגירסאות : מי נתן את ההוראה ?

יוני נתניהו .ציור מאת מ.אריה.1976

ובמקביל לכל זה החלו גם ויכוחים עזים לגבי השאלה מי בעצם היה אחראי להצלחת המבצע . דומה שלמבצע אנטבה יש אבות רבים מאוד אולי יותר מכל מבצע צבאי אחר , ובכירים שונים טענו לאורך השנים כל אחד בספרים ובראיונות שונים לתקשורת לאחריותם הכמעט בלעדית ומלאה על המבצע והצלחתו תוך נסיון למעט ככל האפשר באחריותם של האחרים.

קריקטורה של "זאב" פרקש

בין אלה היו ראש הממשלה יצחק רבין ,שר הביטחון שמעון פרס ( שכתב ספר שלם על המבצע "יומן אנטבה" ( 1991) ) הרמטכ"ל מוטה גור, מפקד המבצע  דן שומרון , מפקד חיל האוויר בני פלד , סגנו של מפקד המבצע יוני נתניהו מוקי בצר ומי שהיה אמור לפקד עליו ראש הממשלה לעתיד אהוד ברק.ואחרים.ומעל לכולם בני משפחתו של מפקד המבצע  :בינימין  נתניהו  ראש ממשלה לעתיד  ואחיו הרופא והסופר עידו נתניהו בשמו של אחיהם המת יוני נתניהו שנהרג במהלך המבצע. שניהם בני היסטוריון המודעים היטב לחשיבות של ההנצחה והזכירה ההיסטורית , שפעולות ההנצחה שלהם היו האפקטיביות ביותר.

סיפור קומיקס שהציג את המבצע עבור קוראי עיתון צרפתי ,דן שומרון מקבל שם את פניו של מוטה גור.

סיפור קומיקס אמריקני על המבצע.

בני משפחת נתניהו שמו דגש על מרכזיותו של יוני במבצע והפכו אותו לאיקון לאומי שאחיו נבנימין נתניהו נבנה ממנו בקרירה הפוליטית שלו בראשיתה. ואולי כתוצאה מכך נמצאו מי שניסו לערער על מרכזיותו של יוני במבצע.בין עידו ובינימין נתניהו ובין מוקי בצר סגנו של יוני במבצע התנהל לאורך השנים קרב גירסאות מכוער בשאלה האם יוני נתניהו אכן היה האחראי להצלחת המבצע או שכמעט הביא להכשלתו.

 

book cover of Secret Soldier The Autobiography of Israel's Greatest Commando by Robert Rosenberg

בצר פירסם גירסה משלו על המבצע שבו טען שהוא זה שתכנן את המבצע וכי יוני נתניהו כמעט שהכשיל את המבצע בטעות חמורה שלו שהביאה למותו. בני משפחת נתניהו ובראשם אחיו של יוני עידו הביוגראף  של יוני הכחישו זאת בזעם ולטענת עידו נתניהו גרסתו של בצר השתנתה עם השנים עם כל ראיון שנתן בתקשורת.
כל צד פירסם את גירסתו כספר. בצר פירסם את ספרו האוטוביוגראפי   בתחילה באנגלית ( ככל הנראה לא נמצא לו  אז אף מו"ל עברי

Secret soldier : the true life of Israel greatest commando ), 1996. שבו תואר כ"גדול לוחמי הקומנדו של ישראל ". ספר נוסף שלו  בעברית הופיע לבסוף רק ב-2015 כמעט 20 שנה לאחר פרסום הספר האנגלי.

עידו נתניהו פירסם ספר בשם "הקרב האחרון של יוני"( 1991)

ספר נוסף בנושא  של עידו נתניהו   סיירת מטכ"ל באנטבה (2006) – קובץ של מסמכים ועדויות של לוחמים שהשתתפו במבצע אנטבה עוסק  בעיקר בשינויי הגירסאות השונים והמשונים של בצר לאורך השנים ויש לראותו בעיקר כתגובה לבצר.
גם בספרו של ההיסטוריון של חיל האוויר אביגדור שחן "מבצע כדור הרעם-הוא מבצע אנטבה שנסב שמו ל"מבצע יונתן" " ( 1993) שאמור היה להיות מחקר אובייקטיבי בילתי תלוי של המבצע שדומה שתמך בטענותיו של בצר לא הוכרע הויכוח והצדדים השונים ממשיכים להתבצר בעמדותיהם .
שחן טען למשל שלרמטכ"ל מוטה גור היה תפקיד משני ביותר בכל המבצע וכי הוא בהחלט לא יזם אותו .אולי כדי לסתור טענות אלו פירסם גור את הספר האחרון לאחר שנים רבות בסדרת "עזית הכלבה הצנחנית " שלו "עזית באנטבה " ( 1995) ,שבו משתתפת הכלבה הצנחנית המפורסמת שלו במבצע ואחת הדמויות הבולטות בספר היא הרמכ"ל מוטה גור ( המופיע בעצמו בפעם הראשונה בסדרה זאת ובגוף השלישי ) ומתואר כיוזם הבלתי מעורער של המבצע.

גור לא הסתפק בכך וחיבר שורה של מסמכים שהופיעו לאחר מותו בספר "ראש המטה הכללי "(,1998) שבהם הודגש מקומו המרכזי של הרמטכ"ל ביוזמה ובביצוע המבצע.

מבצע אנטבה :המחזמר

אך כבר זמן קצר לאחר המבצע החלה דה מיתולוגיזציה שלו.
למשל בשבועון "העולם הזה" בתגובה חריפה ל"פסטיבל אנטבה" פירסם סיפור קומיקס של חנוך מרמרי קובי ניב ודודו גבע בשם "תשוקה באנטבה :סיפור הסרט הפורנוגראפי הראשון והיחיד על מבצע אוגנדה .סיפור מצחיק מעין כמוהו ומדהים בנועזותו ומתאר את הטרוריסטיות כגברות סאדו ומאזו המקיימות אורגיות חשק עם השבויים והוא מסתיים עם תמונה ברורה של אחת הניצולות מבצעת מין אוראלי בחייל המציל אותה .

מכה נוספת חטף המבצע ב-1993 עם "מבצע אנטבה –המחזמר" שאותו יצרו אתגר קרת ויונתן בר גיורא וזכה בפרס ראשון בפסטיבל עכו ותואר כשילוב של סאלאח שבאתי עם "תותחי נברון". ללא ספק היה לכך קשר לעלייתו של אחיו של יוני לשלטון שהביאה למאמצים רבים של חוגים שונים לפגוע במיתולוגיזציה של המבצע שנראתה כתורמת רבות להצלחתו הפוליטית של נתניהו.

ומאז הפך המבצע לחלק מהמיתולוגיה הישראלית אולי הפעם האחרונה שבה היינו באמת צודקים וטובים וגיבורים וכל העולם מחא לנו כפיים.

על המבצע נעשה עוד סרט נוסטלגי תמים ( לפחות לכאורה ) "מיס אנטבה " שתיאר את התגובות של חבורת ילדים לאירועים המדהימים . והיחס בסרט זה לאירוע היה נוסטלגי למדי. אחת השחקניות הילדות הצהירה בכל אופן שהמבצע היה לדעתה "מיותר ומזיק" והביאה בכך תשומת לב תקשורתית רבה לסרט.

קומיקס מאת זאב פרקש.

אבל דומה שמאז לא זכה שום אירוע בתולדות ישראל והמזרח התיכון למיתולוגיזציה מיידת דומה .שהרי אין מבצע דומה בתולדות ישראל שכלל אלמנטים דרמטיים כל כך של חטופים ביד טרוריסטים נבזים ,שליט אפריקני מטורף ורצחני ובו בזמן כמעט מצחיק ומבצע נועז ומצליח שעם זאת מפקדו הוא אחד הרוגים היחידים דבר שמוסיף לו מידה של פאתוס. אם היה תסריטאי מעז ליצור תסריט כזה לפני המבצע הוא היה נזרק מכל המדרגות מה שמראה שלפעמים מה שמראה שלפעמים המציאות עולה על כל דמיון .

נספח : היסטוריונים על מבצע אנטבה.

 

כותב שורות אלו ריאיין בעבר שני היסטוריונים  שקשורים בצורות שונות למבצע ולמחקר ההיסטורי של מבצע אנטבה.
האחד מהם הוא  אביגדור שחן האיש שמחפש את עשרת השבטים האבודים ,ואגב כך פירסם את הספר "מבצע כדור הרעם " הנחשב  בחוגים מסויימים ( אך לא אחרים ) כמחקר ה"מקיף והמוסמך ביותר" על מבצע אנטבה ".

אביגדור שחן נאלץ לסנן את כל הגרסאות השונות מאוד על המבצע שהוצגו בפירסומים השונים והמרובים וספרו הוא נכון להיום המקיף המעודכן והאוביקטיבי ביותר בנושא .

והנה ראיון עם אביגדור שחן :

א.א. : לא היו מספיק ספרים על אנטבה שאתה הוספת עוד אחד ?
אביגדור שחן : כן באמת היו הרבה ספרים אבל הספר שלי הוא המחקר הסופי בעניין ,הדפיניטיבי. על מבצע אנטבה מלמדים היום באוניברסיטאות ופורסמו עליו עשרות ספרים בשפות שונות אבל כולם תיאורים פרטיזאניים ולא אובייקטיביים.אמנם היו שלושה או ארבע שהיו טובים.למשל הספר של עידו נתניהו הוא טוב .אבל יש בו משהו שאני מסתייג ממנו מאוד .אבל מבחינתו הוא עשה עבודה טובה.
א.א. אז למה כתבת את הספר שלך ?
שחן : האמת ? זאת לא הייתה יוזמה שלי . ב-1984 פנו אלי קבוצת קצינים בכירים בצה"ל בבקשה שאחקור ואתעד את המבצע כפי שהיה באמת. הם טענו ובצדק שכל מיני אנשים קופחו שלא בצדק בתיאורים שהיו עד אז על המבצע. בכל הספרים עד אז הזכירו רק את הכוח של יוני נתניהו.אבל הוא לא היה היחיד במבצע .חלקו של חיל האוויר למשל קופח מאוד בכל הפרסומים על המבצע ואיש לא הזכיר את העובדה שחוץ מהכוח של יוני היו שם עוד שני כוחות וקרו איתם דברים לא פחות מרתקים.היה שם למשל כוח גולני שעשה עבודה מצוינת.

האמת היא שפנו אלי כמה פעמים כדי שאכתוב את הספר הזה כי לא רציתי באמת לכתוב אותו.הייתי כל הזמן עסוק בדבר שעניין אותי באמת , בספר על גורלם ומקום הימצאם של עשרת השבטים שאני עובד עליו מזה 32 שנה. אבל לבסוף לאחר הפצרות רבות הסכמתי. ואתה יודע למה ? בגלל כל האנשים האלו שקופחו. למשל אלוף אורי שגיא שאמר לי בכאב שמעולם איש לא הזמין אותו ואת אנשי גולני לכל הטקסים שעשו סביב אנטבה ואיש לא מזכיר אותם אף פעם. כתבתי את הספר הזה בשבילם להיות להם לפה.
שבע שנים כתבתי את הספר על אנטבה כי אני יסודי מאוד.חקרתי למדתי והפכתי במסמכים מצהיבים ,עלעלתי ביומנים אישיים וירדתי לנבכי סיפוריהם של כשמונים חטופים ,מתכנני המבצע ולוחמיו.לצורך כתיבת הספר קיבלתי אישור לראיין קצינים במילואים ובסדיר בכל הדרגות.לא להרבה אנשים יש אישור כזה. בסך הכל ריאייינתי יותר מ-130 איש.
השתדלתי שלא להשמיט שום תג או אות מהמעשים שנעשו ונראו לי חיוניים לשחרור החטופים.
(ניחוש : הסיבה שאליה פנו דווקא לשחן על מנת שיחקור ויכתוב את ההיסטוריה הדפיניטיבית של המבצע המסוקר והמפורסם ביותר מכולם ,היא דווקא משום שהיה "אאוטסיידר " אדם שלחלוטין מחוץ למערכת,וככזה אפשר היה לסמוך עליו שיהיה אובייקטיבי ושלא יהיו לו פניות והעדפות למקורבים אלה או אחרים בצבא בניגוד למרבית או כל ההיסטוריונים הצבאיים והעיתונאים האחרים שכתבו את תולדות המבצע . )
א.א. ולאיזה מסקנות היגעת על המבצע ?
שחן :היגעתי אחרי המחקר למסקנה  שלא יוני נתניהו הכין את התוכנית הגדולה של המבצע ,כפי שנטען עד אז ברוב הפירסומים . גם הרמטכ"ל מוטה גור שחובתו הייתה לבדוק ראשון אפשרות של פעולת חילוץ צבאית התחבט בינו לבינו בחיבוטים קשים משך שלושת הימים הראשונים לחטיפה בשל גודל הסיכון במבצע כזה ולא נטה לשחררם באמצעות הצבא שעמד בראשו אף שמיום שלישי אחר הצהריים ועד יום חמישי בערב היה מעורב בהכנת התוכניות עולה הרושם שעשה זאת בעיקר בשל לחצו הכבד של שר הביטחון שמעון פרס.

.( הערה : בספריו של מוטה גור "עזית באנטבה" ( 1995)  ו"ראש המטה הכללי " (1998)  שפורסמו  לאחר מותו של גור ושנים לאחר פרסום ספרו של שחן מוצגת גרסה שונה מאוד מזאת על מהלך האירועים שהביאו למבצע ומעורבות הרמטכ"ל בהם שמוצגת כדומיננטית .א.א. )
שחן :החלו בזה אהוד ברק ומוקי בצר. אלו בכלל היו קבוצת קצינים בדרג נמוך שהובילו והתמידו בתכנון כמעט על דעת עצמם בלבד בשלושה ארבעה הימים הראשונים .חבורה זאת הכילה עשר-15 קצינים בדרגות סרן רס"ן וסא"ל של שלוש הזרועות של צה"ל חיל הים חיל רגלים וחיל האוויר .והמנהיג של כולם היה אל"מ אהוד ברק.

א.א.ומי מהדרג הפוליטי היה האחראי למבצע ? גם  שמעון פרס וגם ראש הממשלה יצחק  רבין לקחו על עצמם את האחריות אז מי מהם נתן את ההוראה?
שחן : משנודע שהחטופים הונחתו באוגנדה ,שניהם הגיבו מיידית בבדיקת האפשרות של מבצע צבאי לשחרורם.אך בעוד שראש הממשלה ראה והסיק את הקשיים המיידיים למבצע כזה ,לוגיסטיקה וחוסר במודיעין ובבסיס קרוב ליעד באחת המדינות השכנות לאוגנדה שיחזיק את המטוסים ,לא היה שר הביטחון פרס מודע ל"פרטים הקטנים " האלה " שלרוב מכריעים את הקרב לשבט או לחסד. תחת זאת נתן דרור לדמיונו ראה את המבצע בכללותו כבר ביצוע ולא הרפה מללחוץ לביצוע. רבין שאחריות לחילוץ החטופים הייתה מונחת על כתפיו התמיד בעקשנותו ותבע פתרונות משכנעים עד אחרון הפרטים.תקיפותו זאת תרמה להכנת תכנית מושלמת ובה פתרונות למירב ההפתעות שעלולות לצוץ בדרך אל היעד,תוך כדי הקרב ואחריו .זכור הייתה זאת אחריות כבדה ליטול הכרעה לחייהם של כמאה חטופים ועוד כמאתיים לוחמים על נשקם ומטוסיהם.ובנוסף הטלת יוקרתה של המדינה על פור המבצע .לכן יותר משנדרש אומץ רוח מהמצעים הוא נדרש מהמחליטים לבצע.
יוני נתניהו הכין את תוכנית הפריצה הספציפית לתוך בניני שדה התעופה ועשה זאת יוצא מהכלל.
בחוגים שונים ספרו של שחן עורר סערה מאחר שקבע שהיו טעויות שונות בשיקול הדעת של יוני נתניהו בעת המבצע , ורמז שהם שתרמו להריגת.ו היה בכך מעין ניפוץ מיתוסים שהרגיז במיוחד את בני משפחתו של יוני נתניהו שאביו ההיסטוריון בן ציון ואחיו בנימין ועידו שכתב ספר על חיי יוני מודעים היטב לחשיבות של שימור פרטים היסטוריים .
שחן : ביבי נתניהו פנה אלי כמה פעמים בהצעה להתראיין לספר אבל העדפתי שלא להיפגש איתו היגעתי למסקנה שעדיף לי על מנת לשמור על אוביקטיביות מוחלטת במהלך הכתיבה ועל כן יש לשמור על מרחק עד כמה שאפשר מבני משפחת נתניהו.היו שם 200 גיבורים מעורבים לא רק גיבור אחד ויחיד ששמו יוני נתניהו כמו שנטען עד אז.
אני חשפתי את מעשי כולם.מבצע אנטבה התנהל במשך  שבוע ימים ואני מתאר אותו כל יום וכל שעה וכל דקה וכל שניה. לדעת אורי שגיא לשעבר ראש אמ"ן בספר זכרונותיו "אור בערפל " זה הספר הטוב והמדויק ביותר על המבצע.היום כבר כל הנושא הזה משעמם אותי.כל מה שאפשר לאמר עליו כבר נאמר.ובאמת אין לי מה להוסיף. 

פרופסור בן ציון נתניהו על אנטבה

 

בן ציון נתניהו.

לאביו של יונתן נתניהו פרופסורבן ציון נתניהו שהוא היסטוריון מקצועי מבין החשובים בעולם על יהודי ספרד בימי הביניים האנוסים והאינקוויזיציה יש דעה שונה מאוד לגבי הספר של אביגדור שחן. להלן התייחסותו הפומבית  היחידה אי פעם  בתקשורתשל הפרופסור  לגבי המבצע ולגבי הספרים שנכתבו על המבצע:
א.א. בנך יונתן נהרג במבצע אנטבה ב-1976. מה אתה כהיסטוריון חושב על הספרים המרובים שנכתבו מאז על המבצע ?
נתניהו : "רובם ככולם חסרי כל ערך.היה אחד אביגדור שחן שכתב ספר על המבצע שהוא גיבוב הבלים שרלטני בזוי. בין השאר הוא מגזים מעל ומעבר בערכו של אחד, מוקי בצר, שהיה סגנו של יונתן. האיש הזה כמעט הרס את המבצע.
מה שלא ידוע ברבים בגלל הגירסאות  השונות  והמגוונות של בצר זה שמשתנות אחת לכמה חודשים הוא שהמבצע עמד להיכשל בגלל שאותו בצר נעצר באופן פתאומי ובלתי מובן במהלך ההסתערות ורק יונתן הוא זה שהיציל את המבצע כאשר המשיך מיידית בהסתערות שבמהלכה נהרג.

בני עידו כתב ספר מקיף ביותר על המבצע שמבוסס על מחקר בן שלוש שנים וראיונות מוקלטים עם כל אדם שהשתתף במבצע , ומחקר מדוקדק של המסמכים והוא הטיפול המוסמך ביותר בנושא"

משה דיין באנטבה

שמו של מי חסר מרשימת נוטלי הקרדיט על ההצלחה באנטבה??
נכון מאוד. משה דיין מי שנחשב לאיש הצבא הישראלי המפורסם והמוכר ביותר בעולם ,מיתוס אמיתי בפני עצמו ואולי בראש ובראשונה בגלל עינו החסרה.
מייד לאחר המבצע נשמעון טענות נזעמות מכיוון מקורביו של דיין על כך שניסיונו הרב לא נוצל בתיכנון המבצע. ראשי מפ"אי היסבירו בתגובה שהסיבה לכך הייתה שדיין לא היה אז חבר בוועדת חוץ וביטחון שבה כיהנו חברים אחרים מסיעתו "רפ"י".
מאוחר יותר הכריז שמעון  פרס שהוא דווקא דיווח לדיין לפני המבצע המתוכנן על מה שעומד להתרחש,אולי כדי שלא ליצור את הרושם חס וחלילה שמר ביטחון הישראלי והגיבור המפורסם מכולם דיין לא ידע דבר על מבצע אנטבה.
עוד מישהו שהתבלט בשתיקתו על גבי המבצע לאחריו היה אריאל שרון שגם לגביו לא נודע על כל קשר אל המבצע.

מאידך גם דמויות בדיוניות מפורסמות של התקופה שהיו פעילות במבצעים בטחוניים שונים כמו דנידין הרואה ואינו נראה וחבורת חסמבה לא השתתפו במבצע עד כמה שידוע והשאירו את שדה הפעולה לחלוטין בזרועותיה של עזית הכלבה הצנחנית.

עוזי כהן באנטבה

עוזי כהן.

האם הפוליטיקאי הססגוני מרעננה וכוכב בשנה אחת של ארץ נהדרת ,עוזי כהן  היה גם הוא באנטבה או לפחות בגירסה המצולמת שלה?
לדברי כהן או בכל אופן בהצהרות המופיעות בשמו הוא גילם את אידי אמין באחת הגירסאות  הקןלנועיות,זאת של מנחם גולן. מישהו שצריך לדעת בנימין נתניהו אף אישר זאת והצהיר פעם בכנס לכבוד עוזי בדברי שבח לעוזי, על כך שהתוודע אל דמותו לראשונה בסרט "מבצע יונתן" שם שיחק כהן את אידי אמין, לדברי נתניהו עוזי הוא סטנדאפיסט מבוזבז.. על פי גירסה נוספת שהופיעה ברשת הוא היה ניצב ,קצין אוגנדי ושומר ראש של אמין לפי גירסה שלישית .
על פי הגרסה הרשמית ברשת של הקרדיטים של הסרט עוזי כהן  הופיע בסרט אבל לא שיחק בסרט את אידי עצמו אלא חייל ישראלי שהתחפש לאמין.

לאחרונה יצא טיול לאנטבה של אנשים שונים שהיו קשורים למבצע או לסרט עליו כולל יהורם גאון על מנת לחוות שוב את האיזור בעצמם.

על המבצע נוצר מאז  סרטון אנימציה כנראה של שירות הסברה ישראלי שרץ ברשת.

סביר להניח שהשלב הבא בעתיד יהיה יצירת הדמיות וירטואליות של המבצע אולי עם הכנסת אלמנטים חדשים כמו שימוש בדמותו של טרזן איש הקופים שכידוע מתגורר באיזורי אוגנדה כעוזר במבצע.

ספרים על מבצע אנטבה  ( הוכן בעזרת רחל אליה- אחונוב)

איור מהספר "הפשיטה הגדולה שלי ". מאת אוריאל אופק

ישעיהו בן פורת  ,איתן הבר וזאב שיף טיסה 139 הוצאת זמורה ביתן , 1976.

יצא לאור במהדורה מורחבת

 :מבצע אנטבה-טיסה 139 : התיאור המלא על חטיפת מטוס אייר פראנס –הסיפור האנושי של בניהערובה ומבצע ההצלה באנטבה זמורה ביתן 1991.

המהדורה הצרפתית :

Entebbe

Entebbe (Litterature & sciences humaines) (French Edition)

אורי  דן מבצע אוגנדה : הסיפורשמאחורי הקלעים כתר , 1976

 

המהדורה הגרמנית

90 Minuten in Entebbe

Neunzig Minuten in Entebbe

ינאי בן ארי ( עורך ) אגדת אוגנדה :ספרון מיוחד הוצאת פלג ,1976.

 

יהודה  עופר מבצע יהונתן מסדה פרס, 1976.

במהדורה אנגלית

Yehuda  Ofer   and  Julian Meltzer

Operation Thunder: the Entebbe Raid: The Israelis' Own Story  Penguin Books Ltd

פז, אברהם מבצע אנטבה : פרשת לכידתם ושחרורם של חטופי מטוס האיירבאס הצרפתי בסוף יוני, תחילת יולי 1976". הוצאת צ.פרטר, 1976.

Counterstrike Entebbe

Williamson, Tony Counterstrike Entebbe London : Collins, 1976.
Salomón Lewinsky … [et al ) Operación Uganda : los 53 minutos de Entebbe
Sedmay Ediciones : [distribuidora, Maydi, 1976
America speaks : "a legend is born" : what Americans have said and written about the Israel Defense Forces’ rescue operation at Entebbe airport in Uganda on July 4, 1976
New York : America-Israel Friendship League, [1977?].
Knisbacher, Mitchell The Entebbe operation (reprint) :
a legal analysis of Israel's rescue action Photocopy from: Journal od international law and economics, v. 12, 1977, PP. [57]-83


הנרי קימבה אידי אמין נשיא ורוצח מאנגלית ס"ש אורי ,הוצאת ברונפמן ,1978.

 

מכתבי יוני

יונתן נתניהומכתבי יוני       בעריכת בנימין ועדו נתניהו , הוצאת ידיעות אחרונות  1978   מהדורה חדשה ב-2007 .

מהדורה אנגלית

The Letters of Jonathan Netanyahu: The Commander of the Entebbe Rescue Force

Entebbe le début de la riposte

Aziz, Philippe Entebbe : le début de la riposte Genève : Famot, c1978
היסטינגס,מקס יוני ( יונתן נתניהו ) עידנים , 1979.

יצחק רבין עם דב  גולדשטיין פנקס שירות ספרית מעריב ,1979.
שמעון פרס לך עם האנשים :שבעה דיוקנאות עידנים ,1979. ( כולל פרק על יוני נתניהו ומבצע אנטבה))
  
 

Menarchik, Edward Douglas The politics of the Israeli rescue operation at Entebbe :
crisis resolution between state and terrorist organizations Thesis (Ph.D.)–
GeorgeWashingtonUniversity

ספרי ניצולים מאנטבה :

יצחק  דוד  חזרתי גם מאנטבה : סיפורו האישי של אחד החטופים שנפצע בעת החילוץ   תל אביב : זוהר,1977 [תשל"ז)

,שרה  דודזון  אנטבה 1976 : יומן אישי ,מסדה, 1977. ( מהדורה שניה הוצאת רשפים 1986)

דודזון,שרה אנטבה 1976-1986עשר שנים אחרי רשפים ,1986
הספר יצא שוב לאור 30 שנה אחרי במהדורה מעודכנת
    
שרה גוטר דודזון,   אנטבה שלי. :   יומן אישי תל-אביב      :

 תשע"ה, 2015. : Contentonow,‬

עידו נתניהו  הקרב האחרון של יוני ,ספריית מעריב . 1991
 שמעון פרס יומן אנטבה , עידנים 1991
  am, Ben De Varsóvia a Entebbe ( Sao Paulo] : Sherit Hapleita, 1992
אביגדור שחן 

 

 
 Philadelphia-Jerusalem : The Jewish Publication Society, 1995

Betser Moshe and Robert Rosenberg Secret soldier : the true life of Israel greatest commando Simon and Shouster, 1996.
יצא לאור שוב בעברית ב-2015

משה (מוקי ) בצר  \לוחם חשאי :   סיפורו של איש היחידות המיוחדות בצה"ל /

ירושלים : כתר, [תשע"ה] 2015
 entebbe .S. Kuijper Het wonder van Entebbe
P.S. Kuijper. Het wonder van Entebbe Kampen : G. Goudriaan, 1997
סיפור הולנדי לילדים .
Tony Williamson et Gérard de Villiers   Entebbé : Les secret du raid Israélien     (Broché  1998
מוטה גור 
ערך צבי  עופר ,הוצאת מערכות ,1998 .

בן כספית ואילן כפיר ברק :חייל מספר 1 תחקיר מיכל קאופמן , עורך דני דור ,אלפא תקשורת ,1998.

ברק הביוגרפיה

אילן כפירברק :הביוגרפיה    

עורכים דני דור ויהודה שיף ,אלפא תקשורת , 1999 .מהדורה מורחבת של הספר הקודם.

 

 אילן כפיר ודני דור ברק-מלחמות חיי  אור יהודה : כנרת, זמורה-ביתן, תשע"ה, 2015.

מהדורה עדכנית של חיי ברק.

.
משה זונדר  סיירת מטכ"ל כתר 2000           


Netanyahu, Iddo.Entebbe: A Defining Moment in the War on Terrorism: The Jonathan Netanyahu Story, New Leaf Press, 2003


בני פלד  ימים של חשבון מודן ,2004.

 
  

עדו נתניהו .סיירת מטכ"ל באנטבה.  הוצאת ידיעות אחרונות 2006.  

Simon Dunstan 

Israel's Lightning Strike – The Raid

 on Entebbe 1976

 2009      Osprey Publishing   

Operation Entebbe

     Operation Entebbe

Lambert M. Surhone (Autor), Miriam T. Timpledon (Autor),    Susan F. Marseken (Autor

   2010  Betascript Publishing

 

"מבצע יונתן בגוף ראשון" המכון למורשת המודיעין (המל"מ) 2016

סקירה על הספר 

ספרות יפה על מבצע אנטבה 


,לארשי ס. תונרג ( שם בדוי של ישראל גרנות ) מוות באוגנדה יעד ,1976. "עברית י.סורוזון : ( ספר בסדרה של לפחות שלושה ספרים על המיליונר ההרפתקן מני לייט שכאן נוטל חלק במבצע אנטבה כמו "יהלומים בצבע דם " ו"הטעות האכזרית " ו"אימה למכירה " בהוצאת קליאו " ,גרנות חיבר גם ספרי פטריק קים).
איתן דרור  ( שם בדוי של שרגא גפני ).סדרת "ידידות ומאבק " הוצאת עמיחי .
 enttebe 11enteba 1
1.דודו ומירי נחטפים לאוגנדה . 1977.
entebbe 22enttebe 2
. 2.עוזי ודני במבצע יהונתן. 1977.
entebbe 444entebbe 44
3.ידידות ומאבק בשערי אנטבה. 1977.
entebbe 55entebbe 5
. 4. ברק ורעם באוגנדה. 1977.

הפשיטה הגדולה שלי – אוריאל אופקhttp://bam.nr-data.net/1/6cc3f8590a

אופק אוריאל הפשיטה הגדולה שלי איורים יעקב קימחי , זמורה ביתן,מודן ,1978.
קרת , אתגר ויונתן בר גיורא מבצע אנטבה: המחזמר 1993 זכה בפרס ראשון בפסטיבל עכו היה הכלאה בין "תותחי נאברון" ו"סלאח שבתי".  .
מוטה גור עזית באנטבה ידיעות אחרונות, 1995.
( מוטה גור היה הרמטכ"ל של ישראל ובין האחראיים למבצע אנטבה)
גלילה רון פדר. מנהרת הזמן 8 : מבצע אנטבה  מודן , 2000

ג'קי ירחי כדור הרעם :סיפורו של מבצע יונתן ,הוצאת ספריית בית אל 2011

אלבום קומיקס על סיפורו של המבצע.

 

קישורים רלבנטיים

מבצע החילוץ שהדהים את העולם

 

מבצע אנטבה בויקיפדיה בעברית

מבצע אנטבה בויקיפדיה באנגלית

אתר לזכרו של יוני נתניהו

יוני נתניהו באתר מט"ח

יוני נתניהו בויקיפדיה באנגלית

קישורים על יוני נתניהו

יוני לוחם וסופר 

שמונה ממכתבי יוני

המכתב האחרון של יוני נתניהו

המהדורה החדשה של מכתבי יוני

רביב דרוקר :תחקיר אנטבה 

אמיר אורן על ההיסטוריה הפוליטית של מבצע אנטבה 

אידי אמין בויקיפדיה

אידי אמין וישראל

 

דן שומרון על אנטבה

מתן וילנאי סגן מפקד המבצע על אנטבה

מוקי בצר על אנטבה

הספר של מוקי בצר

בני פלד על מבצע אנטבה 

אלי דקל איש מודיעין באנטבה

סורין הרשקו פצוע באנטבה

קברניט המטוס שנחטף

עקיבא לקסר חטוף באנטבה

אורי דן מראיין את אידי אמין על אנטבה

המבצע שלב אחרי שלב 

[השבויים שנהרגו באנטבה 

מה קרה באנטבה ?: דיון

מ"כדור הרעם" ל"מבצע יונתן" :כך נוצר המיתוס 

הויכוח על אנטבה בוינט

גיל הראבן על המאבק על מבצע אנטבה
רון מייברג על הסרט "יוני "

מאיר שניצר על הסרט "יוני"

אביגדור שחן ועשרת השבטים האבודים

פרופסור בן ציון נתניהו

30 אחוז מהציבור לא יודעים מהו מבצע אנטבה

 

הכלבה עזית באנטבה

מאיר שניצר על הסרטים על מבצע אנטבה

הסרט "ניצחון באנטבה"
ט

פרטים על "פשיטה על אנטבה "

הסרט "מבצע יהונתן " של מנחם גולן
הסרט מיס אנטבה

 

 

מבצע אנטבה המחזמר

 מירב אברהמי כוכבת מיס אנטבה

האמנים במבצע באנטבה

מבצע כדור הרעם :אלבום הקומיקס 

 

צייר אורי פינק

היסטוריון של ימי הביניים :שיחה עם פרופסור בנציון נתניהו

פרופסור בן ציון נתניהו, אביו של ראש הממשלה בנימין נתניהו.

פרופסור בן ציון נתניהו ,היסטוריון של ימי הביניים.צילם קובי קלמנוביץ

הופיע באתר YNET

פרופסור בן ציון נתניהו, אביו של בנימין נתניהו ראש מפלגת הליכוד וראש הממשלה ושר האוצר לשעבר , הוא אחד ההיסטוריונים החשובים ביותר בעולם בנושא יהודי ספרד בימי הביניים וחקר האינקוויזיציה הארגון האימתני שרדף את האנוסים . להלן שיחה עימו על מחקריו .בעברו הרחוק עבד פרופסור נתניהו בארה"ב עם מייסד התנועה הרביזיוניסטית זאב ז'בוטינסקי

Image result for Before the State: In the 1940s, Benzion Netanyahu tried to rally American support for Israel.

Before the State: In the 1940s, Benzion Netanyahu tried to rally American support for Israel.

בן ציון-נתניהו בשנות ה-40 .צילם רפאל מדוף.

לאחר מכן  הוא היה עורך ראשי של עשרת הכרכים הראשונים של הפרויקט הענק של האנציקלופדיה העברית ( "אני היכנסתי לשם את פרופסור ישעיהו ליבוביץ'" הוא ניזכר במהלך השיחה " למרות שהיו כלפיו התנגדויות קשות מאוד מההנהלה,אבל עמדתי על כך כי הוא באמת התאים ולמרות שדיעותינו הפוליטיות היו שונות ומנוגדות .לאחר עשרה כרכים עזבתי את האנציקלופדיה כי לא רציתי להקדיש לה עשרות שנים מחיי עד השלמתה והוא תפס את מקומי ") . כן חיבר תקציר של תולדות הספרות העברית מאת פרופסור יוסף קלוזנר .


אחד מתחומי המחקר העיקריים שלו הוא חקר הלאומיות היהודית והציונות, הספר הקודם שלו שיצא בעברית הוא קובץ מאמרים על "חמשת אבות הציונות" .
בשלב מסוים הוא עבר ללמד בארה"ב ושם התמקד בתחום חקר תולדות יהודי ספרד והמומרים לנצרות שם ופירסם כמה ספרים חשובים ביותר בנושא ספר על חייו ומחשבתו של מנהיג יהודי ספרד דון יצחק אברבנאל , שיצא בימים אלו לאור בעברית.

The Marranos of Spain: From the Late 14th to the Early 16th Century, According to Contemporary Hebrew Sources

,עוד שלושה ספרים נוספים שלו לא ראו עד כה אור בעברית : The Marranos of Spain: From the Late 14th to the Early 16th Century According to Contemporary Hebrew Sources  ספר על תולדות האנוסים בספרד על פי המקורות היהודיים מהמאה ה-15 .

כן חיבר ספר מונומנטאלי ממש בשם The Origins of the Inquisition in Fifteenth-Century Spain
על מקורות האינקוויזיציה ,

ואת  Toward the Inquisition: Essays on Jewish and Converso History in Late Medieval Spain

קובץ מחקרים שונים בנושא.

The Origins of the Inquisition in Fifteenth-Century Spain

. בספרים אלה שתורגמו לספרדית ויצאו לאור בכמה מהדורות הוא פיתח את התיאוריה הרדיקאלית מאוד שלו לגבי רדיפות האנוסים בספרד וקבע שהם לא היו תוצאה מחזרתם הנסתרת של המומרים היהודים מהנצרות ליהדות כפי שחשבו עד אז רוב ההיסטוריונים . לדעתו רוב האנוסים ( או "הנוצרים החדשים " כפי שהתקראו בידי הספרדים ) אכן עברו לנצרות במטרה להשתלב בחברה הנוצרית . . אבל הרדיפות שלהם היו תוצאה של מדיניות גזענית של "הנוצרים הישנים" שהיו נחושים לחסל את השפעתם ואף להשמיד את הנוצרים החדשים מסיבות גזעניות המקבילות לאלו של הנאצים מאות שנים מאוחר יותר ורק טפלו עליהם את האשמת "ההתייהדות ".
פרופסור בנציון נתניהו היום הוא אחד ההיסטוריונים הפעילים הזקנים בעולם ,הוא בן לא פחות מ95 ועדיין פעיל מאוד. פגשתי אותו ביום חתונת נכדתו מבנו בינימין בבית ז'בוטינסקי ,בית המפלגה שבנו עומד היום בראשה ,ומן הסתם הוא היה האדם היחיד ששהה בבניין באותו יום שהיכיר אישית את האיש שעל שמו נקרא המקום (ואולי האדם החי היחיד היום בכלל ?)
לאחר מכן הוא אירח אותי שוב בביתו בירושלים העמוס וגדוש בספרים בתחומי מחקריו, בתולדות העם היהודי בכלל וגם בהמוני ספרים הקשורים לתרבות ולספרות הספרדית .
להלן שיחה קצרה  עם פרופסור בנציון נתניהו :
א.א: פרופסור נתניהו אתה הרי אשכנזי במקור , מדוע אתה עוסק בחקר תולדות יהודי ספרד דווקא ? האם ,יש לך קשר משפחתי אליהם ?

Benzion Netanyahu

צילם :אבי אוחיון.
נתניהו :אני במקור ליטאי ועל פי מסורת במשפחתנו אבי היה צאצא של הגאון מוילנה (
א.א.: מה שהופך אותי ואת פרופסור נתניהו לקרובי משפחה רחוקים ) . אין לי למיטב ידיעתי קשר משפחתי ליהדות ספרד.
היגעתי לנושאים הקשורים ביהדות ספרד דרך חקר תולדות הלאומיות היהודית .

 

  גיליתי שהראשון שעסק בנושא זה ברצינות ובפירוט חוץ מכל הטוענים לכתר משיח בעצמם היה דון יצחק אברבנאל מנהיג יהודי ספרד בתקופת הגירוש ומכאן התגלגל העניין שלי בנושא.ואני רוצה לאמר לך שאברבנאל היה סופר כל כך גדול שכאשר קראתי את ספריו כמעט השתכנעתי בעצמי מנכונות טענותיו המשיחיות שכמובן הופרכו כבר בחייו שלו… .
הוא היה מבחינות רבות אדם של ימי הביניים בדעותיו הדתיות , אבל בו בזמן גם אדם מתקדם מאוד הוא דיבר כנגד השיטה המלוכנית ובעד השיטה הדמוקרטית דבר מדהים מאדם ששירת מלכים שנים רבות כל כך אבל אולי נבע הדבר מהיכרותו העמוקה עם פגמי השיטה הזאת. הוא גם היה פילוסוף גדול . כדאי לציין שלדעת חוקר היהדות הידוע מהמאה ה-19 שמואל דוד לוצאטו אברבנאל היה האיש שסיים את שלטונו הדומיננטי של אריסטו בתרבות היהודית כשהראה על פגמיו.
 לאברבנאל הייתה השפעה עצומה על היהדות שלאחריו במשך 200 שנה והשפיע גם על הנצרות ,הנוצרים תרגמו את כתביו ללטינית. 

 

 

  האנוסים שלא נאנסו

  
 פרופסור בןציון נתניהו
  
א.א. :אתה קראת את הספר "זכרונות לבית דוד " על ההיסטוריה הבדיונית של בני משפחת אברבנאל לאורך אלפי שנים ?
נתניהו : וודאי,גדלתי על ספר רומנטי זה בילדותי.ואפשר לאמר שהוא השפיע על הדרך שבה ראיתי את תולדות יהודי ספרד בצעירותי. אבל כאשר המשכתי לחקור את תולדות יהודי ספרד ובעיקר את תולדות האנוסים, וגיליתי שכל מה שחשבו עליהם עד אז וכתוצאה כל מה שמסופר עליהם ב"זכרונות לבית דוד " היה שגוי.
 א: א. אתה יכול לפרט על התגלית הגדולה שלך בנושא ?
נתניהו: גיליתי שהאנוסים בספרד נרדפו על ידי האינקוויזיציה לא משום שהיו יהודים בסתר כמו שחשבו הכל עד השנים האחרונות, הן יהודים והן נוצרים.על סמך המחקר והמסמכים שגיליתי הם היו נוצרים אמיתיים .יכול להיות שהם התנצרו לא בלב שלם ולא מתוך אמונה אמיתית .אבל הם וודאי לא שמרו על האמונה היהודית ,כל הטענות כנגדם שהם יהודים בסתר נבעו רק מתוך אנטישמיות גזענית שקרית בסיגנון הנאציזם.ליהודים היה עניין באישור הטענות האלו מתוך התפארות ב"מרטירולוגיה " והגבורה היהודית.
אבל אלה כאלה שיקרו לגבי יהדותם כביכול של האנוסים.
המצב היה הפוך, האנוסים היו מגדולי החכמים של הנצרות בספרד והיגיעו לדרגות הבכירות ביותר של הכנסיה שם, ופירסמו ספרים מרובים על הנצרות ועל גדולתה, הם היו נוצרים כנים במלוא מובן המילה.
אלא שכנגדם קמה כת של נזירים וכמרים גזעניים שקינאו בהצלחתם. הם הצליחו לשכנע את רוב הספרדים שהאנוסים הם באמת יהודים בסתר שמשתלטים על הממלכה. רבים משונאי האנוסים טענו ש"המאראנים "  מי שהיו יהודים הם בני גזע ארור ומקולל ושטני ואינם יכולים על פי טבעם להיות נוצרים אמיתיים.
כתוצאה מתעמולה זאת נעשו האנוסים מטרה לרדיפות גזעניות בדומה לאלה של היהודים בגרמניה הנאצית ,לא בגלל דתם שלא הייתה יהודית אלא בגלל מוצאם וגזעם.

 שריפה  של קורבן בידי האינקוויזיציה.

א.א. :אבל הרי יש טענות שרבים מהם שמרו על מצוות היהדות בסתר ושעד היום מוצאים בספרד ובפורטוגל כפרים של אנשים כאלה ששמרו את מצוות היהדות לאורך כל הדורות ?
נתניהו : כל הסיפורים האלה הם מוגזמים ביותר בלשון המעטה. מעטים מאוד מהם אמנם שמרו על אחדות ממצוות היהדות אבל הרוב הגדול והמכריע היו נוצרים לכל דבר ואויבי היהדות שאותה שנאו לא פחות מהנוצרים הישנים.
וכדאי להדגיש: האגדה על האנוסים שכביכול שמרו על יהדותם נוצרה בעיקר בפורטוגל ולא בספרד ששם ההתנצרות הייתה מוחלטת כמעט.
דווקא "המוריסקוס" הנוצרים שמוצאם היה באיסלאם שמרו הרבה יותר על מצוות דתם הקודמת האיסלאם בהשוואה ל"מראנוס " היהודים לשעבר.
בכלל יש לציין שהאינקוויזיציה לא נוצרה דווקא ככלי להשמדת האנוסים . מלכי ספרד שהקימו אותה,השתמשו בה כאמצעי להשקיט את ההמונים שרצו בטבח המוני של האנוסים , והיא באופן יחסי מיתנה את הלהבות כנגדם. מלכי ספרד לא רצו בחורבן האנוסים שהיו עבורם כלי עזר חשוב ביותר.

בן ציון נתניהו בגיל 100.צילם יוסי זליגר.

 א.א: התיאוריה שלך זכתה לקבלה בעולם המדעי ?
נתניהו : היא מפורסמת ומקובלת על הרבה מלומדים בארצות שונות ,בכלל אלה בספרד שבה הייתה דומיננטית התפיסה שהאנוסים היו יהודים מתחזים הוזמנתי לכנסים שונים של מלומדים ספרדים שבהם דנו באופן פרטני על השקפותיי על האינקוויזיציה ושם זכיתי לתגובות נלהבות ביותר. דבר שבאמת הדהים אותי.לא ציפיתי לתגובות נלהבות כאלו דווקא בספרד מעוז הגיזענות והאינקוויזיציה.
א.א : יש היסטוריונים אחרים על התקופה שאתה מעריך כבעלי חשיבות ?
נתניהו: אני מעריך מאוד את הנרי צ'ארלס לי היסטוריון אמריקני מראשית המאה . אבל אין אני מחשיב ביותר חוקרים שמסתמכים בייחוד על מסמכי האינקיויזציה הספרדית עצמה שהיגיעה למסקנותיה על יוסד עינויים ועדויות שקר.
.אתה במחקר ההיסטורי יכול להסתמך רק על מסמכים של התקופה ורק כאלה שלא נבעו מן האינקוויזיציה ולא הושפעו על ידיה , ולא על שום דבר אחר . כל מי שקובע דברים לא על סמך קריאה מפורטת במסמכים כאלה והשוואתם זה לזה הוא מדבר דברים בעלמא ואין לטענותיו כל ערך שהוא.
לצערי מרבית ההיסטוריונים הם כאלה. אפילו גרץ ההיסטוריון המפורסם של העם היהודי מהמאה ה-19 שהשפיע מאוד על הבנת ההיסטוריה היהודית הסתמך על היסטוריון ספרדי שנשען במידה ניכרת על מסמכי האינקוויזיציה מה שפוגם מאוד באמינותו לגבי התקופה המדוברת.  

חקירה בעינויים של האינקוויזיציה.

 נתניהו (ממשיך) : גם  המורה שלי באוניברסיטה יצחק בער שנחשב בזמנו לסמכות עליונה בנושא יהודי ספרד לא הסתמך על המסמכים, אפשר לאמר שהוא היה מלומד חשוב אבל לא היסטוריון  … היסטוריון שאני מעריך ביותר היה דינור שהיה היסטוריון טוב הוא גם היה שר החינוך.
א.א. והיום יש היסטוריונים של התקופה שאתה מחשיב ?
נתניהו : אני מודה שהדעה שלי על כמה מן ההיסטוריונים בזמננו הביאה לי מתנגדים בתחום הזה ,אבל אדם צריך לעמוד על האמת והאמת בתחום ההיסטוריה אפשר להשיג רק מתוך חקר אובייקטיבי של מסמכים .
א.א. : אתה זוכה להערכה רבה בספרד. האם אתה מעריך את הספרדים כעם ?
נתניהו : אפשר להעריך את הספרדים משום שהם לפחות זוכרים היטב את עברם. לא יתכן שתשאל ספרדי משכיל ולא ידע למנות את הדמויות החשובות בעברו של העם הספרדי.
אתה לא יכול להגיד את זה על הישראלים או אפילו היהודים ברחבי העולם.
א.א. :אתה שהית במשך שנים רבות בארה"ב מה דעתך על היהודים שם ?
נתניהו : אין לי הערכה גדולה כלפיהם. למרבית היהודים שם אין תודעה היסטורית ולכן אין להם גם הבנה פוליטית . היהודים בארה"ב ישלמו ביוקר על התנהלותם כיום. הם עזרו לציונות בשנות ה-40 רק בגלל תנועה ציונית שפעלה אז בארה"ב ושאני נטלתי בה חלק והיא השפיעה מאוד על נשיא טרומן כאשר החליט לתמוך במדינת ישראל שזה עתה קמה..
אבל כיום תנועה כזאת כבר אינה קיימת .

מה קרה במבצע אנטבה?

בנו של פרופסור נתניהו יוני נהרג בעת שפיקד על מבצע לשחרור חטופים ישראליים באנטבה שבאוגנדה ב-1976 .על מבצע זה פורסמו מאז עשרות ספרים והוא הפך למקור של ויכוחים לוהטים שבמרכזם עמדו סגנו של יוני נתניהו ,מוקי בצר והחוקר אביגדור שחן שהיציגו גירסה שסתרה במידה רבה את הגירסה המקובלת עד אז לגבי מה שקרה במהלך המבצע . גירסה זו עוררה את זעמם של בני משפחת נתניהו בגלל ההמעטה שבה היציגו את דמותו של יוני וההאדרה של מוקי בצר ( שהוצג בכותר של ספר באנגלית על חייו "כגדול לוחמי הקומנדו הישראליים ") שהוצג כמי שהיציל את המבצע.הויכוח הסוער בנושא נמשך כאשר כל צד עומד על עמדתו בתוקף.

פרופסור בן ציון נתניהו עם ילדיו.

א.א. בנך יונתן נהרג במבצע אנטבה. מה אתה כהיסטוריון חושב על הספרים המרובים שנכתבו מאז על המבצע ?
נתניהו : רובם ככולם חסרי כל ערך.מה שלא ידוע ברבים הוא שהמבצע עמד להיכשל בגלל התנהגותו הבלתי צפויה של אחד המשתתפים ויונתן הוא זה שהיציל את המבצע כאשר המשיך מיידית בהסתערות שבמהלכה נהרג . בני עידו  שהוא סופר כתב ספר מקיף ביותר "הקרב האחרון של יוני  על המבצע שמבוסס על מחקר בן שלוש שנים וראיונות מוקלטים עם כל אדם שהשתתף במבצע , ומחקר מדוקדק של המסמכים והוא הטיפול המוסמך ביותר בנושא .
א.א:
לעידו יש הכשרה כהיסטוריון ?
נתניהו : אני חושב שכן.

פרופ' בן ציון נתניהו.
א.א. מה
דעתך על ספריו של בנך בנימין ?
 נתניהו : אלו הם ספרים טובים ומעניינים מאוד.
א.א. על
מה אתה עובד בימים אלה?

פרופסור נתניהו. צילום: קוקו.

צילם :קוקו.
נתניהו:. אני כותב את זכרונותי: הם כוללים את תולדות יחסי עם אישים ידועים שונים כמו שאול טשרניחובסקי המשורר שהיכרתי היטב, המשורר יעקב כהן שהאמין בחיי האלמוות ולדעתי היה אדם תמים , עם הרבה מנהיגים יהודיים כמו מנחם בגין ובן גוריון שעימו היו לי שיחות ארוכות .
הספר יבטא גם את אמונתי הציונית. אני חושב ש ביהדות יש רצון חיים חזק , אבל בקרב היהודים והישראלים יש גם עיוורון, כפי שהיה ערב גירוש ספרד, כשישבו שלווים ושאננים ולא פיללו שמכה כזו תיפול עליהם.
לא תמיד היה עיוורון כזה.
היה אדם בשם
הרצל שחזה את השואה, הוא חיפש ארץ מפלט ולו גם זמנית,. והרי שלוש שנים
לאחר מות הרצל, מופיע באותה עיר, וינה, היטלר. ועכשיו שוב עיוורון של הגולה ושוב עיוורון של העם היושב בציון, וזה באמת מעכיר את רוחי . כל זה נובע מחוסר הבנה היסטורית וחוסר עניין בהיסטוריה . .אתה לא תימצא חוסר הבנה כזה אצל עמים כמו הספרדים שהיו מוכנים להילחם שמונה מאות שנה על שחרור מולדתם.

  

  בן ציון נתניהו .צילום ערוץ 2.

קישורים רלבנטיים

בן ציון נתניהו -הסרט התיעודי על חייו 
בן ציון נתניהו בויקיפדיה

ארי שביט מראיין את בנציון נתניהו ב-1998

בנציון נתניהו בראיון עם דן מרגלית

תוכנית אב": שרה מקובר- בליקוב עם בן ציון נתניהו

 

הספר "המרנוס של ספרד" מאת בנציון נתניהו

הספר "מקורות האינקביזיציה" מאת בן ציון נתניהו 

בריאן צ'למרס מכחיש שואה נגד מקורות האינקויזיציה

עוד ביקורת פרטנית על "מקורות האינקוויזיציה "

הספר "אל האינקויזיציה" מאת בנציון נתניהו

אנוסים בויקיפדיה 

בן ציון נתניהו על זאב ז'בוטינסקי

דוברי השמאל על פרופסור בן ציון נתניהו

נתניהו האב והבן

מה קרה במבצע אנטבה ?
רון מייברג על מוקי בצר

גיל הראבן על מבצע אנטבה

מה קרה באנטבה?: דיון

הסרט "יוני "

lאביגדור שחן על מבצע אנטבה

אגדת מבצע אנטבה

האמנים במבצע אנטבה

בניו של בנציון נתניהו :
עדו נתניהו

בנימין נתניהו

 

שר אוצר יהודי בספרד : סקירה על ספר של פרופסור בנציון נתניהו 

 אלי אשד מתראיין על פרופסור בנציון נתניהו

 בנציון נתניהו 

שר אוצר יהודי בספרד

הופיע בגרסה מקוצרת באתר NRG

אביו של בנימין נתניהו  ראש הממשלה ושר האוצר לשעבר , ההיסטוריון בן ציון נתניהו פירסם בימים אלה מהדורה עברית של ספר שעליו החל לעמול עוד לפני יותר מ- 50 שנה ,ספר על תולדות חייו של שר האוצר היהודי המפורסם ביותר של כל הזמנים ( ובתוספת לזה עוד כמה דברים לא כל כך צפויים כמו פרשן תנ"ך והוגה דתי ) ,דון יצחק אברבנאל . לנתניהו יש יחס אמביוולנטי לדון יצחק אברבנאל. מצד אחד, גדול המדינאים היהודים בימי גירוש ספרד, מצד שני, שתדלן מיסטי שגרם נזק בלתי הפיך.

 

image description

image description

דון יצחק אברבנאל הצעיר איורים מוסד דסטיני

הבלדה על אסתריקה ואברבנאל  


מילים: יוסי בכר
לחן: חיים צור
 
ביצוע: אופירה גלוסקא

השמועה עשתה כנפיים,
דון יצחק אברבנל
מצא זיווג מן השמים
אסתריקה עוזיאל
נדוניה איך תמצא לה
כי אביה רק חייט
כבר שנים כולם אמרו לה
לא ירצה בך אף אחד

מי מילל ומי פילל
שאסתריקה תינשא
לדון יצחק אברבנאל

דון יצחק לעיר הגיע
מטבעות לרוב פיזר
גם דברי חוכמה השמיע
וכל אב אחריו חיזר
בפינת השוק מצא הוא
נערה שחורת שער
מכל בנות העיר יפה היא
רק בה דון יצחק יבחר

מי מילל….

ענוגה היא אסתריקה
עפעפיה מורדים
כשניגש מיד הסמיקה
בפני בן הבחורים
הבנות כולן קינאו בה
איך מצאה שידוך מוצלח
בת ללא ייחוס ראו בה
שאף גבר לא ייקח

מי מילל….

והיום זו אסתריקה
הפוסעת לחופה
ביד דון יצחק החזיקה
כה זוהרת ויפה
חן ויופי הם לא הבל,
הייחוס אינו חשוב,
דון יצחק ואסתריקה
זאת הוכיחו שוב ושוב.

מי מילל…

. 

 


. חלק מהקוראים מכירים  אולי את השם יצחק אברבנאל אולי רק מהשיר "הבלדה של אסטריקה ואברבנאל "  של יוסי בכר וחיים צור ששרה אופירה גלוסקא.
אבל יצחק אברנבנאל הוא דמות אמיתית וחשובה מאוד בתולדות היהודים בספרד ובימי הביניים בכלל ..
ובימים אלו פורסם ספרו של ההיסטוריון פרופסור בן ציון נתניהו"דון יצחק אברבנאל :מדינאי והוגה דעות " .על חיי איש זה שהיה מדינאי,ומנהיג היהודי החשוב ביותר בימי גירוש ספרד. ששימש בין השאר כשר האוצר של ממלכת פורטוגל ,ולאחר מכן שר בכיר לפני הגירוש ושוב שר בכיר בממלכת נפולי באיטליה ואיך שהוא מצא זמן במסגרת כל העיסוקים האלה גם לכתוב ספרים מרובים ובהם פירוש מקיף ביותר לספרי התנ"ך .

 בנציון נתניהו

פרופסור בן ציון נתניהו ידוע כחוקר מהחשובים ביותר של תולדות יהודי ספרד וכחוקר תולדות האינקוויזיציה. הוא ידוע גם ואולי הרבה יותר כאביו של ראש הממשלה ושר האוצר בעבר ומנהיג הליכוד בהווה בנימין נתניהו . בחוגים מסויימים הוא נחשב   כמי שלו ולמחקריו יש השפעה עצומה גם על הדעות הפוליטיות של בנו בנימין נתניהו.
פרופסור נתניהו  הוא גם חוקר תולדות הציונות , הספר הקודם ו שלו שיצא בעברית עוסק ב"חמשת אבות הציונות ") והיה עורך ראשי  של האנציקלופדיה העברית עד שהיגר לארה"ב. ושם התמקד בתחום חקר תולדות יהודי ספרד והמומרים לנצרות שם ופירסם כמה ספרים חשובים ביותר בנושא כולל ספר מונומנטאלי ממש על מקורות האינקוויזציה  .

The origins of the Inquisition in fifteenth century Spain by B. Netanyahu
. בספרים אלה פיתח את התיאוריה הרדיקאלית מאוד שלו לגבי רדיפות האנוסים בספרד וקבע שהם לא היו תוצאה מחזרתם הנסתרת של המומרים היהודים מהנצרות ליהדות כפי שחשבו עד אז רוב ההיסטוריונים . לדעתו רוב האנוסים ( או "הנוצרים החדשים " כפי שהתקראו בידי הספרדים ) אכן עברו לנצרות בלב שלם במטרה להשתלב בחברה הנוצרית . . אלא שהרדיפות שלהם היו תוצאה של מדיניות גזענית של "הנוצרים הישנים" שהיו נחושים לחסל את השפעתם ואף להשמיד את הנוצרים החדשים מסיבות גזעניות טהורות המקבילות לאלו של הנאצים מאות שנים מאוחר יותר ורק טפלו עליהם את האשמת "ההתייהדות ".

סופר ופוליטיקאי יהודי

דוו יצחק אברבנאל

בספרו שיוצא כעת לאור בעברית,פרופסור  נתניהו עוסק בחיי היהודי המפורסם ביותר של היהדות ספרד "דון יצחק אברבנאל . זוהי ככל הנראה המהדורה הסופית של ספר שעליו החל נתניהו לעבוד  לפני יותר  מחמישים שנה .
וסיפור חייו של אברבנאל כפי שהוא מתואר בספר הוא אכן מרתק :. הוא היה בן למשפחה מיוחסת ביותר שהתייחסה לבית דוד .יצחק אברבנאל היה היהודי היחיד כמעט בימי הביניים שהיגיע לדרגות הבכירים ביותר בפורטוגל עד לדרגת שר האוצר, הוא היה מעורב בכל ענייני המשק של ממלכת פורטוגל הישיג הלוואת לחצר המלך ושיפר במאוד את מצבה הכלכלי של הממלכה. .ובמקביל היה אחד היהודים הראשונים שהיו בני בית בתרבות הרנסאנס דבר שהקל עליו לעלות בדרגים הבכירים . אך כפי שנתניהו מראה הוא נשאר עד סוף חייו יהודי אורתודוכסי נוקשה. בשלב מסוים נאלץ לברוח מפורטוגל כתוצאה מתככי חצר לספרד וגם שם היגיע לדרגים בכירים ביותר .

אברבנאל לפני מלך ספרד.

ובכלל אחד הדברים המעניינים ביותר בחייו של אברבנאל הוא המאבק בינו בין אהבת הספר והלימוד והיצר הפוליטי שהביא אותו תמיד לדרגים בכירים,תמיד בתחומי הכספים והכלכלה .אכן היו פוליטיקאים מעטים כמוהו לאורך ההיסטוריה שהיגיעו להישגים כה גדולים גם בפוליטיקה וגם בספרות .אפשר לחשוב אולי על צ'רצ'יל אבל רק על מעטים אחרים.עוד דבר מעניין שבולט מהספר היא עוצמת אישיותו של האיש שהפך מיד למנהיג כל קהילה יהודית שאליה היגיע בפורטוגל בספרד וגם לאחר מכן באיטליה .
אבל ב-1492 לאחר ניצחונם של מלכי ספרד על המוסלמים בגרנדה הם החליטו שהיגיע הזמן להיפטר מיהודי ספרד שנראו כעת כגורם מפריע לאחדות שאותה שאפו לקיים בממלכתם.

אברבנאל מנסה לשחד את מלך ספרד ולבטל את צו הגירוש.

 מלכי ספרד פרדיננד ואישתו איזאבלה הוציאו צו גירוש שאברבנאל נאבק בו ככל יכולתו והיציע פעמיים למלך  סכומים עצומים של שוחד ובלבד שיבטלו את הצו אך נתקל בסירוב  אם כי הוא היה קרוב מאוד לשכנעו לבטל את הגירוש .

על פי האגדה, טורקוומדה האינקוויזיטור הראשי הקנאי התפרץ לחדרו של המלך, השליך לפניו את הצלב שנשא, וזעק: "יהודה איש קריות מכר את אדוננו תמורת 30 מטבעות כסף, ואתה מוכן למכור אותו תמורת 30 אלפים. קח וצלוב!" המלך, המום, חזר בו מכוונתו והכריז על גירוש כל יהודי ספרד.

המלכים היציעו לאברבנאל עצמו שהיה חשוב להם מאוד להישאר והיצעו לו להתנצר, הם אפילו היציעו לו להישאר כיהודי והיציעו להשאיר עוד תשעה יהודים שיוכלו להתפלל עימו במינין אך הוא סרב בבוז ועזב כמנהיג יהודי ספרד לאיטליה . זאת אגב בניגוד ליהודי הבכיר האחר בחצר המלכות אברהם סניור שהעדיף להישאר ולהתנצר.

מלכי ספרד פרדיננד ואיזבלה מכריזים את הגירוש בפני אברבנאל וטורקוומדה. ציור שמן של אמיליו סלה פראנסס 1889

גם באיטליה בעיר נאפולי הפך אברבנאל ליועץ לשליטים במשך שנים ושוב גורש עד שלבסוף היגיע לעיר וונציה וגם שם הצליח האיש הזקן להיהפך ליועץ מוערך לשלטונות לפני שמת לבסוף. .
ואיך שהוא במהלכי החיים סוערים מאוד אלו אברבאנל מצא זמן לכתוב פירושים על התנ"ך שבהם השתמש רבות בידע הפוליטי המעשי שרכש ) בפרשנות על סיפורי דוד והמלכים האחרים .

אברבנאל מתברר מכתביו היה מתנגד של המשטר המלוכני וקבע כי אין להם לבני ישראל צורך במלכים ,ה' הוא מלכם ומושיעם . לדעתו כל מלכות היא תופעה שלילית ,כי היא מהווה משטר של כפיה הרודה בעם. המשטר הטוב לדעתו הוא המשטר הרפובליקני הגנוז בתורת משה שרק ממנו יוכלו להיוותר בעתיד חיי חברה תקינים לעתיד לבוא . כך דיבר האיש שירת בחייו מלכים רבים והיכיר אותם ואת משטרם היטב היטב.דעותיו אלו של אברבנאל מזכירות מאוד את דעותיו של בן זמנו מקיאוולי מחבר ספר ההדרכה הפוליטית המפורסם "הנסיך " שגם הוא האמין בעליונותו של המשטר הרפובליקאני .
אבל מספרים אחרים שכתב שבהם ביטא את דעותיו הפוליטיות והמיסטיות המיוחדות במינן לתקופתו מתברר שאי אפשר להשוות אותו רק לאינטלקטואל הרנסאנס הרגיל ( פחות או יותר)  מסוגו של מקיאולי אלא דווקא לנזיר קנאי כמו בן עירו של מקיאולי ,סבנארולה ששנא שנאת תופת את התרבות החילונית שסביבו.
כמו סבנארולה אברבנאל ראה בהשכלה את מקור כל הפורענויות שירדו על האדם. הוא היה סבור שהצרות שפקדו את עם ישראל וגירוש ספרד בראשם הם אות ברור לכך שהעולם מתקרב לקיצו ומתקרבת ובאה אחרית הימים וכי בואו של המשיח קרוב. ואך קבע לו תאריך מיוחד שנת רס"ג 1502-1503. בשנה זאת האמין אברנבנאל יבוא לבסוף המשיח שבדרך של מעשי ניסים יגאל את ישראל ואת העולם . היהודים יחזרו לארץ ישראל שם יתיישבו על הקרקע ויחיו חיי חברה אוטופיים. ביאת המשיח תהייה כרוכה גם בתחיית המתים ,ובשינוי סדרי העולם . אפילו ה' בכבודו ובעצמו יופיע בקץ הימים לעיני כל בשר.
שנת רס"ג היגיעה וחלפה מבלי שיקרה בה שום דבר מיוחד ….

אך אברבנאל לא התאכזב מטעותו והמשיך לצפות לגאולה עד מותו ב-1508 הוא האמין שלפני הגאולה תהיה מלחמה בין נוצרים ומוסלמים ולאחר בוא המשיח ישלטו ביהודים בעולם..

היפה בספרו של נתניהו הוא שאינו נותן רק ביוגרפיה יבשה של חייו המרתקים כשלעצמם ,אלה עוסק בניתוח מפורט ביותר של מחשבתו ויצירתו הספרותית וההגותית .
המחבר נותן לנו תיאור חי ומקיף של אברבנאל ועולמו ושל אמונותיו שכפי שהוא מראה היו רחוקות מאוד מלהיות ליברליות ברוח תקופת הרנסאנס שלא לדבר על זמננו .

יצחק אברבנאל על בול של סיירה ליאונה

אבל עם כל ההערצה הברורה מהספר של המחבר לדמות שעליה הוא כותב ,הרי בין השיטין ( ולא רק בינן ) ניכרת בו גם אכזבה עמוקה מגיבורו . מסקנתו הסופית של נתניהו :אברבנאל היה כישלון והוזה דווקה בגלל שהיה אדם בשיעור קומה כה גבוה. היה עליו לפעול למען חזרת היהודים לארץ ישראל ולא לעסוק בהזיות משיחיות כפי שעשה שהסיטו את ההיסטוריה היהודית לדעתו למסלול לא רצוי ..אם היה פועל בדרך אחרת כפי שניסה לעשות דון יוסף נשיא בדור הבא שניסה ליישב יהודים בעיר טבריה בארץ ישראל , היה יכול לשנות את ההיסטוריה ולהחזיר את היהודים לארץ ישראל . והעובדה שלא פעל בדרך זאת הייתה החמצה עצומה ובכייה לדורות .השפעתו של אברבנאל הייתה הרסנית שכן הפכה את היהודים לאומה פסיבית שלא הייתה מוכנה לנקוף אצבע למען גאולתה עד שהופיעה הציונות כעבור מאות שנים דומה שעם כל הסימפטיה שרוחש נתניהו לדמותו של אברבנאל ( שלחקר חייו הקדיש אחרי הכל 50 שנה מחייו ) הרי הרושם שקיבלתי הוא של יחס אמביולנטי מאוד של המחבר למושא המחקר שלו : אברבנאל מסמל בעיניו את כל מה שהיה טוב ביהדות הגולה אבל גם את הרע ביהדות הגולה. השתדלנות אצל מלכים גויים וההזיות המיסטיות המשיחיות שבעיני נתניהו הרסו את היהדות לאורך הדורות .
המנהיג האמיתי לדעת נתניהו חייב לדעת התרחק מדרכו של אברבנאל .

דון  יצחק אברבאנאל בספרות .

פרט לפזמון  "בלדה על אסתריקה ואברבנאל "דמותו של אברבנאל מככבת בכמה מחזות נידחים שהופיעו לאורך השנים ובכמה רומנים היסטוריים .
אולם אין ספק שהיצירה הספרותית החשובה המפורסמת והמצליחה ביותר שקשורה בו לאורך הדורות היא סדרת הסיפורים ההיסטוריים "זכרונות לבית דוד " מאת אברהם שלום פרידיברג ( על פי סדרת סיפורים גרמניים בשם "מסתרי היהודים " של הרמן רקנדורף ) אחת היצירות המפורסמות ביותר של סיפורת היסטורית בתולדות הספרות העברית שהיא לא פחות מההיסטוריה הבדיונית של בני משפחת צאצאיו של דוד המלך לאורך אלפי שנים מגלות בבל במאה השישית לפה"ס ועד ימי יעקב פראנק במאה ה-18 כפי שהם כותבים אותם עבור צאצאיהם. בני משפחה שכפי שאנחנו מגלים רק בהדרגה הופכת להיות משפחת אברבנאל בספרד שדון יצחק אברבנאל הוא מצאצאיה, בכך הספר מאשר את טענתו להיות צאצא ישיר של בית דוד
פרופסור נתניהו בספרו מראה שלאמיתו של דבר אין עדויות עליהם שקודמות למאה הה-11 אם כי כבר אז היו אנשים שהאמינו לטענותיהם שהם צאצאי בית דוד.אבל מאידך היו גם ספקנים כמו אברהם בן דאוד מטולדו שקבעו קטגורית שלא נשאר בספרד אדם אחד הידוע כצאצא מבית דוד ,ומן הסתם חשב על בני משפחת אברבנאל שטענו בדיוק את זה.אבל נראה שלבני משפחת אברבנאל הייתה גם בעיני יהודים אחרים טענה חזקה ומשכנעת ביותר להיותם צאצאים ישירים של בית דוד.


יצחק אברבנאל וסמל המשפחה.

את זה אפשר לראות ממותחן המודרני בשם "בסימן הלוטוס של הסופר דן צלקה שבו מוצג לפני הציבור הישראלי טוען למלוכה שטענתו מתבססת על היותו צאצא לבית דוד בן ישי וזאת מאחר שהתברר שהוא צאצא ישיר של דון יצחק אברבנאל שחתם את ספריו: : משורש ישי בית הלחמי .

להלן רשימה ביליוגרפית של  יצירות הספרות היפה  על אברבאנל בעברית ובשפות אחרות ושל כמה ספרים עיוניים עליו בעברית :
פבוס פיליפסון ( לעיתים הספר יוחס בטעות לאחיו של פבוס , יהודה לודויג פיליפסון סופר ידוע ) . "האנוסים " """ ( הופיע הגרמנית בהמשכים בכתב עת ב-1834 וכספר ב-1850 תרגם משה אליעזר בילינסון ב-1860 בוילנה בשם " גלות ספרד או האנוסים בשפניה" ותורגם שוב בידי אברהם אבא ראקובסקי בשם "נידחי ישראל או האנוסים בספרד " ,1875 )
מסתרי היהודים מאת הרמן רקנדורף 1856-1857 קובץ סיפורים בגרמנית על תולדות משפחת אברבנאל
כולל הסיפור : "מטה הנדודים " המתרחש בשנת 1506 .


זכרונות בית דוד 1893-1897
עיבוד הרחבה דרסטית של אברהם שלום פרידיברג בעברית לספרו של רקנדורף כולל :
"הענק" סיפור מקורי של פרידיברג על אברבאנאל שבמרכזו עומד ילד אנוס בליסבון המגלה מחדש את יהדותו .
(הסיפור הנ"ל הופיע בעברית בעיבודים נוספים שונים :
במהדורת הוצאת יזרעאל  מ-1940 הסיפור שנקרא ככעת "אוד מוצל מאש " מעובד בידי "ל.אליאב" על פי פרידברג .
ובמהדורת הוצאת מסדה בעריכת ז. אריאל ואשר ברש מ-1954 הסיפור הופיע  שם מחדש תחת השם "הענק".)"

מחזות על חיי אברבנאל

משה חשאקס אברבנאל :שיר חיזיון ערוך בארבע מערכות .נעתק מלשון רוסית מתורגם ומתוקן מאת יהודה ליב גמזו .תרנ"ד .1894.
סנטו סימו דון יצחק אברבנאל :דרמה היסטורית בחמש מערכות תרגום מצרפתית אברהם אלמליח .הופיע ב"המבשר בקושטא שנה ב' גל' ז-י' . תרע"א. 1911 . ( דרמה זאת הוצגה גם בלאדינו )
יהודה לייב לנדא דון יצחק אברבנאל :חזיון היסטורי בחמש מערכות תרע"ט ,1919.
יצחק זילשברג בימי איזבלה 1939 . ( הגיבור הוא אברהם סניור עמיתו של אברבנאל )
שמואל ליב גורדון דון יצחק אברבנאל :תולדה הוצאת תושיה וורשא ,1907 . ביוגרפיה מנוקדת לילדים.
ספרי עיון בעברית :
אפרים שמואלי דון יצחק אברבנאל וגירוש ספרד מוסד ביאליק ,1963.
יונה כהן הרב והשר : דון יצחק אברבנאל מנהיג יהודי ספרדי בתקופת הגירוש לפני 500 שנה. ההסתדרות הציונית, 1992.

ספר לילדים חרדיים :
חנה מקובר דון יצחק אברבנאל תולדות חייו ופעליו של האברבנאל ישיבת הוד יוסף ,1993.

ביידיש יצאו כמה סיפורים על אברבנאל .

משה אליעזר ביילינסון פירסם חוברת בשם "גירוש ספרד בצירוף קורות חייו מאת החכם הפילוסוף המפורסם השר הגדול והצדיק דון יצחק אברבנאל זצ"ל , אודיסה 1882 סיפור שהוא עיבוד של ספורו הגרמני של רקנדורף. "מטה נדודים ".
יעקב דרוקרמן גירוש שפעניה , די גהייימניסע פון דגער שפאניעשר אינקויציאן ("מסתרי האינקוויזציה הספרדית) ,ניו יורק 1898 .
אנונימי "תולדות השר דון יצחק אברנאל ,1900 פורסם בעיירה פודגורז'ה שליד העיר קראקוב חוברת על חיי אברבנאל ועשרה סיפורים על גורלם המר של גולי ספרד.
יונה קרעפל רבקה אברבנאל :איר העלדיש ערטידיגען פון איהר יודישער פרויענערה היסטרישה ערצהלונג פון די טאג פון גירוש שפעניניען "( "רבקה אברבנאל :הגנתה רבת הגבורה על תומת הנשים היהודיות שלה ,סיפור היסטורי מימי גירוש ספרד ,פשמישל 1924. סיפור על המאבק בין אברבנאל וטרקומדה ועל גורל בתו של אברבנאל
יצחק מאצקער "דאן יצחק אבארבנאל , ניו יורק ,1941 חוברת בצירוף איורים לילדים .
The Alhambra Decree, 1988 David Raphael
רומן היסטורי על אברבנאל וגירוש ספרד.

קישורים

 

דון יצחק אברבנאל בויקיפדיה

מתיה קם על אברבאנל

יצחק אברבנאל בויקיפדיה באנגלית

אברבאנל במיקרא נט

אברבנאל באנציקלופדיה "דעת"

אברבנאל כסופר
השיטה הפרשנית של אברבנאל

אברבנאל על עשר מכות מצרים

קישורים באנגלית על אברבנאל
הבלדה על אסתריקה ואברבאנל בשירונט

האתר של משפחת אברבנאל

"בסימן הלוטוס" של דן צלקה על צאצא של אברבאנל שמוכרז כמלך מדינת ישראל
בן ציון נתניהו בויקיפדיה

היהודיה מטולדו ,סיפור היסטורי על יהודי ספרד בימי הביניים

היסטוריוןן של ימי הביניים :שיחה עם פרופסור בנציון נתניהו